7. Напишите краткое содержание фантастической книги или сказки, которую вы читали. Начните с обращения к читателю. Отразите следующие моменты:
где происходит событие, название места, какие животные и фантастические
(сказочные) существа являются героями, что делают, какие поступки совершают.
​

Объяснение:

Поиск...

Избавься от ограничений

ПОПРОБУЙ ЗНАНИЯ ПЛЮС СЕГОДНЯ

dayanabait1

dayanabait1

18.01.2019

Русский язык

1 - 4 классы

ответ дан

Напишите краткое содержание фантастической книги или сказки которые вы читали начните с обращения к читателю отразите следующие моменты где происходят события название места какие животные и фантастические сказочные существа являются героями Что делают Какие поступки совершают

Помагите сделать это

1

СМОТРЕТЬ ОТВЕТ

Войди чтобы добавить комментарий

ответ

4,1/5

9

margolittih

хорошист

15 ответов

855 пользователей, получивших

Дорогой читатель! Эта сказка будет очень поучительной для любого человека.

Жили когда-то два брата - богатый и бедный. Вот бедный умер, а сын его как-то спросил у дяди, как лучше жить - правдой или неправдой.

Дядя сказал, что, конечно же, неправда, потому что на свете остался один только несправедливость. Заспорили племянник с дядей и решили пойти в людей спросить.

Идут путем. Кто не встречался - или работник, или господин, или поп - все говорили, что ложью жить лучше.

Пришлось племяннику (племяннику) отдать богатому дяде скот, как договаривались, и остаться голом, босиком и голодном. Решил парень повеситься с горя. Пошел в лес, а там волк его напугал. Залез племянник на дерево, сидит, а тут черти сбежались -хваляться, кто какую пакость людям сделал и как можно от той напасти избавиться. Наслушался всего того парень и пошел людей выручать. В городе запрудил плотину деревьями накрест, как черти говорили, и получил вознаграждение - сто рублей и пару лошадей с коляской и кучером, ее другом городе выкопал куст малины и обеспечил всех водой, которой уже давно там не было. Горожане наделили его различным богатством. Далее парень пошел королевскую дочь лечить. Сделал все, как у чертей подслушал, - и королевна выздоровела. На радостях отдал Король дочь за того парня. После смерти старого короля молодой и королевич стал на его месте.

Как-то в это королевство приехал купец - его дядя. Племянник его сразу узнал, а дядя - нет. Как скоро купец торга-пати, позвали его в королевский дворец. Тогда и признался король, что он - тот самый племянник, который без вести пропал. Сказал еще, что правдой все-таки лучше жить, чем несправедливостью, и рассказал свою историю.

Дяде стало завидно - захотел он стать еще богаче. Пошел в лес на то же место, то черт его там и схватили.

В этой сказке есть скрытые фантастические герои: Правда и Кривда.

Можно сделать вывод, что надо жить правдиво и справедливо, тогда судьба за это вознаградит. А жадные и завистливые люди очень часто вместо богатства получают наказание.

Если не подойдет, то вторая сказка.

Сказка о яян

То пастушок, погнавшись за козой, упал в пропасть. Когда пришел в себя, то увидел, что лежит на площади большого города каждый житель там строит свою башню, которая все время заваливается.

Пастушок хотел расспросить, что это за город, но на его вопросы никто не отвечал. Лишь один дедушка сказал, что здесь живут самые яяны, которые признают только свое "я" и вопросов других не слышат. А он услышал вопрос о том, что чужак, что его одолели немощи и он не может поправить свою башню. Пастушок сказал, что охотно старому, чтобы ему дали что-то поесть. Дедушка рассказал, что яянину никто не может угодить, так как только он сам все лучшее знает и умеет.

Мальчик поинтересовался, есть ли из этого города выход. Дед сказал, что есть семь ворот, через которые можно выйти, сказав слово "ты". Но ни один из яян не может его произнести.

Тогда пастушок взял немощного старика на плечи и пошел в ближайшую ворот. Там произнес волшебное слово и оказался среди знакомых скал. А за спиной у него был не дед, а мешок с камнями.

Здесь все и реальное, и фантастическое одновременно.

Сказочная история о яян включает в себя скрытый поучительный смысл: настоящий человек не может жить только собственным "я", не замечая вокруг другие, не заботясь о них. И добро, сделанное человеком, всегда возвращается к ней.

Остап — то, что называют бойцом, надежным товарищем. он молчалив, спокоен, рассудителен. остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. он удивительно цельная натура. безоговорочно принимает остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. в то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. остап видит мир суровым и простым. есть враги и друзья, свои и чужие. его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. андрий — полная противоположность брату. гоголь показал различия не только человеческие, но и . остап и андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным временам. остап из героической и примитивной эпохи, андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. андрий мягче, утонченнее, гибче брата. он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. у андрия гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. нельзя, однако, назвать его более слабым. ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. в стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. два брата должны стать врагами. оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным эпохам.