Эссе на основе рассказа Набокова "Гроза"​

Произведение наполнено игрой метафорами, использованием художественных приемов, которыми превосходно владел автор.

Набоков описывает атмосферное явление – грозу, смешивая подчеркнутое упоминание реальных предметов из повседневной жизни, таких как горничные, вдова, сдающая комнату с мифологическими образами.

С самого начала автор погружает читателя в некую непонятную, но удивительно знакомую реальность, используя недосказанность. Полная белокурая женщина вдруг начинает удивительно хорошо петь. При этом, писатель не сообщает кто она, зачем поет и о чем.

Вместе с тем, описанные в рассказе обычные вещи, показаны в несколько необычно свете. Например, сушащиеся рубашки названы распятым, старьевщики выражаются лаем, притом почему-то печальным. Все эти детали должны, вероятно, по мысли автора показать, что мир, в котором мы живем и к которому привыкли не так уж и прост, как кажется.

Гроза показана в рассказе, как поездка по небо пророка Ильи. Набоков выбирает сознательно фольклорный, а не религиозный образ этого библейского персонажа, стремясь дать картину одновременно и обыденную и насквозь невероятную. Ко времени написания рассказа не только темные деревенские жители, но и маленькие дети вряд ли верили в громовержца Илью, вызывающего грозу.

При этом, автор стремится и эту фантастическую фигуру ввести в привычный нам мир. У колесницы громовержца отлетает колесо, и Илья требует у героя рассказа найти его. Мифологический персонаж описывается не как некий грозный небожитель. В произведении он выглядит просто сердитым стариком, ищущим колесо по углам, одетым, притом достаточно небрежно. После этого, автор вновь ломает нарисованную картину тощего старика в промокшей рясе, ползающего по газону и говорит о том, как этот персонаж спокойно и деловито лезет на небо.

Рассказ являет собой пример того, как за счет сочетания малосовместимых между собой существительных и прилагательных, а также показанных в неожиданном свете образов, знакомых всем, можно по-другому увидеть привычные нам явления. Автор желал показать, что мир, к которому мы привыкли, может удивлять на каждом шагу, показывая нам неожиданные грани давно знакомых предметов и явлений, стоит лишь посмотреть на него под другим углом. Именно для достижения этой цели рассказ сознательно написан языком, который очень трудно поддается истолкованию, ему можно дать много интерпретаций, при этом добавлять все новые и новые.

Источник: Анализ рассказа Набокова Гроза

Набоков описывает атмосферное явление – грозу, смешивая подчеркнутое упоминание реальных предметов из повседневной жизни, таких как горничные, вдова, сдающая комнату с мифологическими образами. Гроза показана в рассказе, как поездка по небо пророка Ильи. Набоков выбирает сознательно фольклорный, а не религиозный образ этого библейского персонажа, стремясь дать картину одновременно и обыденную и насквозь невероятную.

Рассказ являет собой пример того, как за счет сочетания малосовместимых между собой существительных и прилагательных, а также показанных в неожиданном свете образов, знакомых всем, можно по-другому увидеть привычные нам явления.

Пока царь в отъезде у него родилась дочь. но по возвращению царя, царица умирает и царь через время женится на другой . у царицы было зеркало с которым она часто разговаривала. зеркало всегда говорило царицы, что красивее её нет во всём королевстве. но когда подросла падчерица, зеркало сказало, что девушка красивее. царица разозлилась и велела чернавке отвести девушку в лес и там оставить. девушка поняла, зачем её завели в лес и просит отпустить её. чернавка соглашается. царевна гуля по лесу выходит к дому, в котором живут 7 богатырей. они принимают её , как родную. злая мачеха, разговаривая с зеркалом узнаёт, что девушка жива и решает сама погубить её. переодевшись старухой и взяв отравленное яблоко, она отправляется к дому. царевна доверилась старухе и принимает у неё яблоко. едва его надкусив она падает замертво. когда богатыри вернулись, они решили положить её в гроб из хрусталя , так как им показалось что она не мертва, а просто спит крепким сном. тем временем, жених девушки разыскивает её. по дороге он спрашивает совета у месяца, у ветра и солнца. царевич, отыскав девушку, разбивает гроб и царевна оживает. они возвращаются домой. злая мачеха не перенесла этого и умирает от зависти . молодые поженились.