Які чинники зумовили розвиток ГЕС?

Не зна прастите очен

1.Легенду о заморском земном рае привезли в XVIII веке первые путешественники, рассказавшие об удивительных островах, заселенных бронзовокожими гостеприимными людьми. Представьте себе, что моряк после длительного и тяжелого плавания, штормов и унылой еды, состоящей из солонины и мокрых сухарей, вдруг видит, как перед ним на горизонте встает остров с купой тенистых деревьев и ласковым прибоем. Местные туземцы угощают моряков жареными поросятами и фруктами, женщины нежны и готовы подарить свою любовь чужестранцу за пустяковое украшение, платок и даже гвозди, а часто и просто так: чем не райское место.

2.Океания - это тысячи островов, тысяча двести языков и столько же разных обычаев и традиций. К примеру, жителей Полинезии от обитателей других островов Океании отличает невероятная любовь к чистоте и приятным ароматам. Они тщательно моются три раза в день и умащивают себя приятно пахнущими веществами.

3.Европейцев всегда удивляло, что полинезийцы трутся носами при каждой встрече. Обряд поцелуя носами — хонги — может быть просто дружеским приветствием, а часто интимной лаской двух влюбленных. Поцелуя в губы у полинезийцев никогда не было и они были удивлены впервые увидев его.

4.Вступивший первым из белых людей на Гавайские острова Джеймс Кук записал в своем дневнике: «Нигде в мире я не встречал менее сдержанных и более доступных женщин». Даже всеобщая христианизация островитян не изменила их отношение к сексу. Для полинезийцев половой акт - такая же естественная вещь как сон или еда.

5.В Полинезии молодые девушки вахины, если они красивы, то принадлежат всем. Они сами сочли бы противоестественным, если бы встреча наедине с молодым мужчиной не закончилась бы интимной близостью. Легко сходясь, молодые вахины также легко расстаются.

6.Интересна история, связанная с посещением первым епископом маорийской деревушки в Новой Зеландии. Жители ее, уже обращенные в католичество, оказали почетному гостю торжественный прием: пышный пир, католическая служба по всем канонам. Но наступила ночь, и епископ со спутниками собрался отправиться спать, когда вождь селения приказал привести ему на ночь прекрасную девушку. Потрясенный епископ не мог вымолвить ни слова, а один из сопровождавших его священнослужителей возмущенно сказал вождю: «Как можно: девушку епископу!» Вождь почувствовал, что совершил промах, но понял его на свой лад: повернувшись к слугам, приказал: «Дайте епископу двух девушек».

7.В браке сексуальная свобода островитян была ограничена: был только расширен список тех, с кем разрешалось иметь половой контакт. Замужняя островитянки, как правило, имели связь не только с мужем, но и с его братьями, а он в свою очередь с женами своих братьев. В некоторых местах процветала полигамия, на Маркизских островах - полиандрия (многомужество).

8.Чувство стыда было присуще жителям Океании, но оно кардинально отличалось от нашего. Нигде в Океании женщины не прикрывали свою грудь, так как она не считалась объектом сексуального внимания мужчин. В Полинезии женщины носили маленькие юбочки, мужчины - набедренные повязки из тапы - легкой материи, сделанной из коры бумажного дерева. В Меланезии не считалось неприличным, если мужчина появлялся обнаженным, но спрятав свой половой член (большой намба) в специальный чехол. Это могла быть и раковина, надетая на самый конец пениса. Выйди без нее - все равно, что у нас нагишом пройтись по людной улице.

9.Достижение половой зрелости мальчик определял себе сам. Когда он осознавал это, ему торжественно делали обрезание: продольно рассекали крайнюю плоть, натянув на скорлупу кокосового ореха. Вслед за этим кто-то из родственников, какая-нибудь тетушка давала ему первый сексуальный урок.

10.Ранний сексуальный опыт вызван не только естественным влечением островитян, а скорее необходимостью подготовки девочки или мальчика к взрослой жизни. У молодёжи существует до брака полная сексуальная свобода. Девочки и мальчики начинали половую жизнь в 10-11 лет: они отправлялись в дома сексуальных развлечений, которые были в каждой деревне. Там подростки занимались любовью. Из других общин и деревень к ним приходили девушки. Это была своего рода школа сексуального опыта, где можно было не только изучить искусство любви, но и обзавестись супругом. Конечно, любовью можно было заниматься не только там, но и в любом другом месте, но такой дом оставался традиционным местом знакомств и сексуальных контактов молодёжи в добрачный период. При этом партнера себе всегда выбирала девушка.