Определите тему и идею предложенного отрывка из произведения. Назовите название произведения и автора. Как автор раскрывает идею произведения? Приведите не менее 2 доказательств, используйте цитаты из произведения. Объясните роль данного эпизода в композиции всего произведения. Я стал смотреть туда же и увидал посреди рядов что-то страшное, приближающееся ко мне. Приближающееся ко мне был оголенный по пояс человек, привязанный к ружьям двух солдат, которые вели его. Рядом с ним шел высокий военный в шинели и фуражке, фигура которого показалась мне знакомой. Дергаясь всем телом, шлепая ногами по талому снегу, наказываемый, под сыпавшимися с обеих сторон на него ударами, подвигался ко мне, то опрокидываясь назад — и тогда унтер-офицеры, ведшие его за ружья, толкали его вперед, то падая наперед — и тогда унтер-офицеры, удерживая его от падения, тянули его назад. И не отставая от него, шел твердой, подрагивающей походкой высокий военный. Это был ее отец, с своим румяным лицом и белыми усами и бакенбардами. При каждом ударе наказываемый, как бы удивляясь, поворачивал сморщенное от страдания лицо в ту сторону, с которой падал удар, и, оскаливая белые зубы, повторял какие-то одни и те же слова. Только когда он был совсем близко, я расслышал эти слова. Он не говорил, а всхлипывал: «Братцы, помилосердуйте. Братцы, помилосердуйте». Но братцы не милосердовали, и, когда шествие совсем поравнялось со мною, я видел, как стоявший против меня солдат решительно выступил шаг вперед и, со свистом взмахнув палкой, сильно шлепнул ею по спине татарина. Татарин дернулся вперед, но унтер-офицеры удержали его, и такой же удар упал на него с другой стороны, и опять с этой, и опять с той. Полковник шел подле и, поглядывая то себе под ноги, то на наказываемого, втягивал в себя воздух, раздувая щеки, и медленно выпускал его через оттопыренную губу. Когда шествие миновало то место, где я стоял, я мельком увидал между рядов спину наказываемого.

Фонвизин комедией "недоросль " обессмертил своё имя ."современники ,выражали   своё одобрение комедии "бросанием кошельков на сцену" - писал один из очевидцев .имя главного героя митрофана стало нарицательным .недорослем быть считалось   неприличным   .одним словом ,фонвизин своей комедией сделал великое дело для духовного    преобразования россии. митрофан - "злонравия достойный плод" родившись в семье достаточно состоятельных ,но   невежественных помещиков ,наш герой впитал все   мыслимые   и немыслимые  родимые пятна барства . беспробудную лень ,обжорство ,невежественность ,алчность ,жадность ,грубость по отношению к  слабым и зависимым . у митрофана отсутствуют нормальные человеческие эмоции .он хитёр ,потому что смекалист .понимая ,кто главный в доме ,он выслуживается перед маменькой ( вспомним сон митрофана ,где он ,якобы видел ,как маменька всё бьёт батюшку ) .он груб со своей нянькой еремеевной .человеческие чувства ему чужды .когда его мать попадает под опеку ,он мгновенно меняет к ней отношение : "да отстаньте ,маменька ,как навязались "а ведь это ради благополучия сына простакова пошла на преступление. но апофеозом изображения недоросля является экзамен митрофана .то ,что он глуп ,мы поняли ещё во время урока правописания .когда кутейкин диктует строчку из библии о том ,что "я есть скот ,а не человек ,поношение человеков" .мы вместе с учителем хохочем над удавшейся шуткой ,а митрофан старательно пытается выводить непокорной рукой буквы . ещё смешнее выглядит герой на экзамене по языку .про дверь и то ,какая это часть речи    ,митрофан с учёным видом вопрошает ,о какой двери идёт речь ( если о той ,что приложена к чулану ,то прилагательна ,а которая стоит - пока существительна")  мы понимаем .что митрофан - невежа .а когда маменька утверждает ,что "еоргафия наука не дворянская" - кучер есть ,он довезёт,то мы понимаем ,что основная    причина всех митрофановых "злонравий " - маменька ,а если шире ,то воспитание .это мать   в первую очередь превратила сына   своей неумной и неуёмной любовью в обжору и лодыря . человек безнравственный и ленивый - отвратителен ,по мнению автора . а когда мы видим ,что недоролсль   не прочь жениться на софье и   мечтает о том    ,как распорядится её денежками ,тут уже комедия превращается в жёсткую сатиру . не случайно правдин ,показывая на митрофана ,восклицает : "вот злонравия достойные плоды! " а пушкин ,вспоминая фонвизина ,писал  сатиры смелый властелин , блистал фонвизин ,друг свободы . немалое мужество надо было иметь ,чтобы в столь неприглядном виде показать опору государственного строя - дворянство