Нужно 2 идеи лао-цзы (типо законы, мысли)

Лао-цзы -   древнекитайскийфилософ  vi—v   веков до  н.  э., которому приписывается авторство классического даосского философского трактата «дао дэ цзин» . в рамках современной  науки   лао-цзы подвергается сомнению, тем не менее в научной он часто всё равно определяется как основоположник  даосизма . в религиозно-философском учении большинства  даосских школ   лао-цзы традиционно почитается как  божество   — один из  трёх чистых

Южная и юго-западная русь вплоть до монголо-татарского разорения киевский стол оставался старейшим на руси. сильные князья претендовали на «часть» в его пределах. поэтому киев был предметом споров и кровавой борьбы князей, частая смена которых стала ординарным явлением хii--хiii вв. старейший стол попеременно занимали черниговские, владимиро-суздальские, смоленские и галицкие князья. наиболее могущественные княжеские ветви, галицкая и владимиро-суздальская, старались держать его под своим контролем. после смерти мстислава владимировича за киев вспыхнула междоусобная война между черниговскими ольговичами (потомками олега святославовича) и киевскими и переяславскими мономаховичами (потомками владимира мономаха). вскоре междоусобия поразили сам клан мономаховичей. младший сын владимира мономаха суздальский князь юрий долгорукий, основываясь на праве старшинства, предъявил претензии на киевский стол, который занимал его племянник изяслав ii мстиславович. война дяди с племянником шла несколько лет с переменным успехом. только после смерти изяслава юрию долгорукому на склоне жизни удалось закрепить киев за собой и оставаться там до смерти (1155--1157 годы). едва умер юрий долгорукий, киевский стол был отвоеван сыном изяслава мстиславом ii, который вступил в войну с сыном долгорукого андреем боголюбским. последний послал против мстислава ii большое войско, к которому присоединилось еще 11 князей, в том числе и . киев был взят «на щит» и разграблен союзниками. однако сам андрей в киев не пошел, а послал младшего брата глеба, князя переяславского, распоряжаться старейшим столом по своему усмотрению. фактически с этого момента столица руси была перенесена во владимир на клязьме. так, с 1169 г. киевское княжество лишилось своего первенства, хотя номинально продолжало считаться старейшим владением. обладание им стало символом политического престижа. в 1203 г. киев был подвергнут новому опустошению, результаты которого, по словам летописца, превосходили все предшествующие случаи разорения города. разгром был учинен коалицией смоленского князя рюрика ростиславовича, черниговских ольговичей и союзных с ними половцев. в 30-е годы хiii в., накануне монголо-татарского нашествия в южной руси разразилась настоящая феодальная война. за «» столы киев и галич ее вели черниговские, смоленские и волынские князья. киевское и галицкое княжения несколько раз переходили из рук в руки. в 1235 г. киев подвергся новому погрому со стороны черниговцев и половцев. усобицу не остановили даже вести о разорении монголо-татарами северо-восточной руси. война продолжалась вплоть до нападения на южную русь монголо-татар, которые и нанесли киеву в 1240 г. последний удар. проезжавший в 1246 г. через киевскую землю на восток миссионер плано карпини увидел киев маленьким городком в 200 домов. признаки запустения поднепровья, появившиеся в середине хii в., стали быстро нарастать в последующее время. одна из причин упадка заключалась в неравномерном развитии феодального производства, которое раньше сложилось в бассейне днепровского пути, чем на окраинах киевского государства. с развитием феодальной эксплуатации смерды стали уходить на неосвоенные феодалами земли. отток населения совершался в двух направлениях: на северо-восток, в ростово-суздальскую землю, и на юго-запад -- в галицко-волынскую. взлет галицкой руси был связан с ростом значения днестра и являлся следствием упадка волховско-днепровского пути. центрами княжества выступали галицкие города: галич на днестре, перемышль и ярославль на сане. особенность развития юго-западной руси состояла в том, что боярство, которое летописи с середины хii в. называют «галицкими мужами», окрепло здесь раньше, нежели окончательно утвердилась ростиславова ветвь киевских князей. основу ег