А.С. Пушкин. Роман "Евгений Онегин". Глава 6. Дуэль Онегина и Ленского. Вопрос:
Чему посвящены лирические отступления 6 главы? Обратите внимание на завершение главы. О чем поэт размышляет в этой части?

исчезло и скрылось существо, никем незащищенное, никому не " как мы видим, н. в. гоголь называет башмачкина даже не человеком, а " существом, показывая то, что чиновник прожил свою жизнь бесследно. но, ближе к развязке произведения, николай васильевич говорит о том, что все-таки башмачкин, уже будучи мертвецом, произвел впечатление на "значимое лицо", что положительно повлияло на его характер, поэтому можно сделать вывод о том, что чиновник оставил след в последующей жизни генерала ("значимого лица").но, автор говорит об этом с некоторой иронией, так как человек должен прожить свою жизнь более значимо, а не скучно и бесполезно, как в свою очередь прошла жизнь акакия акакиевича башмачкина.  

автор представляет читателю героя своей повести "шинель" как "маленького человека": занимающего совсем незначительную должность мелкого чиновника. акакий акакиевич башмачкин - назвав так своего героя, гоголь хотел показать всю его незначительность, кротость, безропотность. описывая портрет башмачкина, автор три раза повторяет слово "несколько", подчеркивая его незавершенность, несовершенство. акакий акакиевич видит смысл жизни в переписывании бумаг. но ему безразлично содержание документов, с которыми приходится работать - гораздо важнее для героя именно сам процесс: он испытывает страсть к чистописанию, к буквам.он и не помышляет о наградах, чинах, возможности карьерного роста – его вполне устраивает нынешнее положение. гоголь жалеет своего героя и одновременно подшучивает над ним: когда башмачкину предлагают какую-то работу, требующую проявления каких-то знаний и умений, акакий отказывается и просит позволить ему и дальше заниматься простым переписыванием. автор не скрывает и ограниченности интересов своего героя, его костноязычия. на мой взгляд, акакий акакиевич башмачкин – несчастный человек. его речь, поступки и даже мысли являются поводом для проявления жалости, но никак не для смеха.