Деление обыкновенных дробей и смешанных чисел. Урок 1
Выполни соответствие
​

надеюсь

Храм соломона называли в древности одним из 7 чудес света. своим величием и грандиозными размерами он поражал очевидцев. в 10 веке до н.э. храм соломона воздвиг царь соломон. это был период расцвета государства израильского, а сам храм стал считаться главной святыней евреев. пока они ходили по всей земле, ища землю обетованную, и воевали с соседями, пока у евреев не было еще своего государства, бог странствовал вместе со своим избранным народом. гарантией избранности служил ковчег завета. однако евреи со временем решили обосноваться в палестине. тогда они построили храм царя соломона, который стал символом единства израиля, богом царства.великолепием, богатством и величием поражал иерусалимский храм соломона. построили его по образцу скинии моисеевой. только размеры были увеличены, а также использованы приспособления, необходимые для богослужения. из 3 частей состояло сооружение: притвор, святилище и святая святых. большой двор, предназначенный для народа, окружал его. в скинии находился умывальник, предназначенный для ритуальных омовений. целая система сосудов существовала при жертвеннике этого храма: 10 умывальников на подставках, художественно сделанных, а также большой бассейн, называвшийся из-за своей величины медным морем. коридор 20 локтей в длину и 10 - в ширину представлял собой притвор. две медных колонны стояли перед ним.святилище и святая святых отделялись друг от друга каменной стеной. в ней была сделана из масличного дерева дверь. из массивного тесаного камня были выложены стены храма. они обложены были белым мрамором снаружи, а внутри - листовым золотом и деревом. золото покрывало также потолок и двери, а пол был выполнен из кипариса, поэтому внутри храма камня не было видно. орнаменты в виде различных растений (колокинтов, пальм, цветов), а также изображения херувимов украшали стены. в древности пальма считалась райским деревом. она являлась символом величия, красоты, нравственных совершенств. это дерево в храме стало символом торжества бога в еврейской земле.семь лет продолжалось строительство храма (957-950 гг. до н. в 8-м месяце 11-го года правления соломона была завершена работа. на праздник кущей происходило освящение. сопровождаемый левитами, священниками и толпами народа ковчег завета торжественно перенесли внутрь, в святая святых. войдя в храм соломона, руководивший строительством царь пал на колени и начал молиться. после этой молитвы огонь сошел с неба и опалил приготовленные жертвы.  в течение 14 дней продолжалось празднование освящения главного храма. это событие отмечал весь израиль. не было в стране ни одного человека, не посетившего в то время храм соломона в иерусалиме и не принесшего хотя бы одну овцу или вола в жертву.величие храма соломонав библии рассказывается о проводившихся здесь богослужениях, которые ни с чем не могли сравниться по грандиозности, торжественности и величию. когда народ на праздники сходился и наполнял двор, левиты и священники, одетые в особые одежды, находились перед жертвенником. пели хоры певцов, играли музыканты и трубили в шофар, когда храм наполняла слава господня, появлявшаяся в виде облака. богослужение в святая святыхцарь соломон строил храм не только лишь для евреев. он хотел, чтобы к единому богу пришли все народы мира. а храм - место, где он обитает. мы можем наблюдать сегодня, как сотни тысяч людей со всех уголков земного шара приходят к стене плача ежедневно. это место, рядом с которым когда-то находился знаменитый храм. однако приближаться к святая святых его запрещено было категорически даже священникам. страшная казнь ожидала нарушителей - смерть. только в судный день, то есть раз в году, первосвященник - главный жрец храма - входил сюда для того, чтобы совершить молитву о прощении всему народу израиля грехов.особая накидка была поверх длинных льняных одежд этого священника - ефод. он был соткан из 2 полотнищ и вплетенных в виссон золотых нитей. сверху надевался также нагрудник с 12 камнями, представлявшими 12 колен израилевых. корона с именем бога ("яхве" - в библии) украшала голову первосвященника. с внутренней стороны в нагруднике его был карман с золотой пластиной, на которой написано было состоящее из 70 букв имя бога. именно по этому имени священник во время молитвы обращался к всевышнему. согласно легенде, к служителю была привязана веревка. снаружи оставался один конец ее на случай, если во время молитвы произойдет беда и тело его останется в помещении, в которое никто не имел права входить, кроме него.