как в повести Тарас Бульба раскрывается мысль "сечь - вот то гнездо,откуда вылетают все те гордыне и крепкие, как львы"

Объяснение:

об да уж да уж за ваш да уж по ряду ах Ах за Вт да уж за шарю ловлю ж небыль та во

Всовременной эстетике и искусствоведении до сих пор не утихают споры о том, какова природа искусства, как возникло искусство и как оно развивается. до сих пор не выясненными остаются глубинные вопросы потребности человека в искусстве. искусство как протей существует в самых разных формах, для него характерна изменчивость и непредсказуемость дальнейшего развития, в то время как сама потребность человека в искусстве выражается, зачастую, в прямо противоположных тенденциях, так как обусловлена пристрастиями отдельных людей или социальных групп. тем не менее, эти тенденции имеют склонность, несмотря на их кажущуюся непримиримость, соединяться, вне зависимости от желания авторов, в отдельных произведениях, символический строй которых говорит о большем, чем могли бы сказать о них сами авторы. художник, как правило, не может рафинировать свой творческий процесс от воздействия всего того, что уже было создано до него, и создать произведение, где отсутствовало бы влияние каких-либо традиций и школ. тот, кто пытается оторваться от влияния извне, все равно попадает под него, хочет он того или нет. однако, несмотря на всяческие влияния и детерминацию художник может и должен создавать то, что еще не было создано до него. каким образом это происходит, не всегда остается выясненным, потому что законы творчества, хоть и подчиняются законам логики, но не всегда ими объясняются. поэтому, понятно, что наиболее актуальным вопросом теории искусства окажется проблема развития современного искусства. наиболее интригующим и противоречивым в современной теории искусствоведения остается вопрос взаимодействия между классическими и ставшими традиционными формами искусства и новыми течениями, и концепциями. естественно, появление чего-либо нового говорит о преобразовании или даже смерти чего-то старого. в любом случае то, что обычно принято считать устаревшим, становится опять интересным, по мере того как память об этом стирается. это естественный закон культуры и проявляется он с наибольшей силою в эстетической сфере. закон развития эстетических представлений так же, как и законы развития общества имеет рекуррентную природу и связан с определенными циклами.