Составить очень краткий конспект"Литературные объединения 1920-х годов"

9. Литературные объединения 1920-х годов.

Существовали до того момента, как их «поглотил» 1-ый съезд Союза Советских писателей (1934). Верхняя граница периода.

Объединения создавались не так, как группировки модернистов. Не общность идеологии, а дружеская среда, коллектив (примета времени), общие условия жизни. Гораздо более открытие и смешанные.

Тынянов: «Объединялись совершенно чужие поэты».

Послереволюцион. период (вплоть до войны) – время господства прозы  абсолютно вытесняет поэзию. Возникают прозаические группировки. (в следующий билет!)

+«СЕРАПИО́НОВЫ БРА́ТЬЯ» — объединение писателей (прозаиков, поэтов и критиков), СПБ, 1921.

«ПЕРЕВАЛ» - советская лит группа (1923—1932). Переходная эпоха. «Дон Кихоты 20-х гг».

Организована под руководством Александра Воронского при созданном им журнале «Красная новь». Название по его статье «На перевале»  провозглашался переход от совр. «убогой» литры к грядущей коммунистической.

ЧЛЕНЫ:

Артем Веселый, Ник.Зарудин, Иван Катаев (прозаики) – видная организационная роль.

Дм. Горбов и Абрам Лежнев (критики, теоретики движения).

Лежнев – идея органич.иск-ва. Не надо специально оринтироваться на соц.тему, она итак заложена.

Горбов – установка на традиционные функции литры и искусства, а не соц.заказ. Преемственность.

Мих. Светлов (поэт)

Андрей Платонов

Иван Катаев

Мих. Пришвин

Ник. Огнев (рассказы)

Мих. Голодный

.

ТВОРЧЕСКИЕ ЛОЗУНГИ:

«искренности творчества» (даже если это противоречит партийной дисциплине)

«моцартианства», под которым подразумевалось творчество по вдохновению, по наитию

«нового гуманизма»

+

Сокращение состава под давлением рапповской критики – за якобы реакционность, увод писателей в сторону от задач современности, неисторический, внеклассовый подход, вплоть до примиренчества по отношению к классовому врагу, более того, сочли, что «Перевал» боролся с пролетарской литрой и критикой, исходя из троцкистского отрицания пролетарской культуры.

Объяснение:

Жизнь станционных смотртителей была не проста, потому что каждый кто проезжал был зол из-за чего нибудь, каждый из-за своего. но когда проезжающие замечали дуню успокаивались.минский увез дуню не насильно, она поехала по своей воле за своим счастьем ведь она знала что на этой станции ей ничего не светит. но позже дуня полюбила минского, а он ее.  а когда же дуня увидела отца она упала в обморок, возможно от того что побоялась что ее осудят за ее поступок.когда самсон в первый раз попытался ее вернуть его минский не пустил в дом и всучил   ему деньги. во второй раз он ворвался в дом и увидел что дуня жива, здорова. в итоге самсон вырин оказался слабым человеком ведь позже он спился, потому что оказался слабым человеком. не зря пушкин назвал самсона самсоном в библейской мифологии есть такой герой самсон и сила его заключалась в волосах а у вырина сила заключалась в дуне а когда она уехала он ослаб, пал духом , обессилил.с самого начала в доме смотрителя висели картинки из притчи о блудном сыне потому что   самсон думал что дуня всю жизнь будет жить с ним а если и выпархнет из родительского "гнезда" то вернется как тот самый блудгый сын. он думал что минский бросит дуню. в основном в том что произошло выноват самсон вырин. дуня наверняка хотела бы по раньше приехать к отцу но к сожалению она опоздала. на самом деле она бы давно приехала бы если бы не маленькие дети и сомнения примет ли ее отец.