1.Реформы танзимата 2.Какие цели преследовали «новые османы»

3.Причины превращение Ирана в полуколонию

​

2.обеспечение безопасности жизни, чести и имущества для всех подданных империи вне зависимости от религиозной принадлежности, правильное распределение и взимание налогов.

3. Первый период — с 1839 по 1853 гг, Второй период — с 1856 по 1876 гг

Объяснение:

Танзимат - это серия реформ в Османской империи, проводимых с 1839 по 1876 годы, включившая денежную реформу, установление равноправия между национальностями империи, допуск к госслужбе христиан, права иностранцев на недвижимость в Турции, улучшение железнодорожной сети в стране, принятие земельного, гражданского и уголовного кодексов, выдача денежных кредитов. 3. "Новые османы" - националистич. организация, боровшаяся за перемены в Турции, за создание конституционного гос-ва и поднятие экономики. По факту, они принимали освобождение народов османской империи за европейскую колонизацию и желали всячески противостоять этому. Были ярыми противниками национально-освободит. борьбы всех народов на территории Османской империи. 4. Младотурки - националистич. движение в Турции, боровшееся против ослабления Турции и с этой целью свергнувшее султана Абдул-Гамида 2. Историческое значение младотурецкой революции в фактическом сохранении турецкого государства и предотвращении его полного распада в 1918-20 гг.

Объяснение:ну тип сорри если не правильно

Древнерусская литература не механически заимствовала, но творчески преобразовала византийскую и болгарскую литературные традиции, с которыми она была тесно связана. Русь усваивала аскетическую византийскую традицию и не приобщалась к столичной константинопольской культуре, воспринимала только собственно христианскую литературу, исключая античную, имевшую широкое распространение в Византии. Одна из причин этого заключается в том, что схожая ситуация уже была создана в южнославянской литературе, ставшей для русской образцом. Античное наследие, ставшее в Византии основой светской образованности, воспринималось на Руси как языческое, а потому вредное для человеческой души и не имеющее культурной ценности.

Объяснение: