Долг остаётся на его совести

Роизведение «дон кихот» было написано в испании в 1605г м. сервантесом.          главный герой книги – дон кихато, испанский идальго. автор его описывает, как худощавого, сильного, крепкого человека, который в праздники надевает одежду из тонкого сукна и бархата и проще в будни. все свое время он проводит за чтением рыцарских романов, и вскоре от этого потерял рассудок. однажды ему пришла в голову мысль стать странствующим рыцарем. на мир он смотрел не обычным взглядом, а как в рыцарские времена. обыкновенные люди не понимали его, смеялись и шутили. дон кихот верил в обещания и клятвы и судил человека справедливо. но по своему внешнему виду он не был похож на рыцаря.          в восьмой главе «бой с ветряными мельницами» можно увидеть сумасшествие дон кихота.          « - где вы видите великанов? – спросил санчо панса          - да вот они с громадными руками – отвечал его господин. – у некоторых из них длинна рук достигает почти двух миль.          - помилуй сеньор, - возразил санчо – то что там виднеется, вовсе не великаны, а ветряные мельницы…»          еще в этой главе можно увидеть что дон кихот не умеет признавать поражения          « -… я полагаю, и не без основания, что мудрый фрестон, тот самый кто похотел у меня книги вместе с помещением, превратил великанов в ветряные мельницы, дабы лишить меня плодов победы – так он меня ненавидит. но рано или поздно злые его чары не устоят перед силой моего меча».          после создания этого произведения появился такой термин как «донкихотство». донкихотство – понятие многообразное, его толкуют по – разному. многие называют донкихотством отсутствие чувства реальности и называют донкихотством человека, лезущего на рожон, лишенного ощущения действительности, а потому несуразного, нелепого, жалкого и смешного. но под донкихотством понимают и не желание приспосабливаться к прозе жизни, стремление преобразить и преобразовать жизнь, упорное и даже героическое следование мечте, верность возвышенной цели, сколько бы цель не противоречила глубокой логике реальных и косвенных факторов.          я считаю, что этот образ вечный, потому что вопросы, которые он поднимает вечные: свобода, любовь, простота души вера в людей и мечту. и с такое характеристикой в современном мире можно найти много таких людей «донкихотов».