5. Какой политик в Иране открыл Дар-оль-Фонун (дом науки)?
ОТВЕТЬТЕ

Амир-Кабир

Объяснение:

Получив более тесное значение при княжем дворе, звание боярина расширилось вне правительственной сферы: на языке частных гражданских отношений боярами независимо от придворной иерархии назывались все служилые привилегированные землевладельцы и рабовладельцы по тесной связи тогдашнего землевладения с рабовладением. таким является боярин в правде и с таким же значением проходит это слово по памятникам нашего права до самого xviii века. рабовладение было юридической и основой боярской вотчины. частное привилегированное землевладение в древней руси развилось из рабовладения. вотчина частного владельца юридически и зарождалась из того, что рабовладелец сажал на землю для ее хозяйственной эксплуатации своих холопов; земля прикреплялась к лицу, становилась его собственностью посредством того, что к ней прикреплялись люди, лично ему крепкие, составляющие его собственность; холоп становился юридическим проводником права владения на землю и орудием хозяйственной эксплуатации последней. на языке гражданского права боярин от времен правды и вплоть до указов петра великого значил не то, что при дворе князя и московского князя: здесь он был высшим служилым чином, получив специальное значение советника, постоянного княжого "думца" или "думника", а там служилым привилегированным землевладельцем и рабовладельцем. холоп назывался боярским, село боярским селом, работа на пашне землевладельца боярским делом, боярщиной, независимо от того, носил ли землевладелец при дворе звание боярина или нет.