Написати твір-роздум на тему: "Я мандрівник у Давньому Китаї чи Індії" (Написать сочинение-рассуждение на тему: "Я путешественник в Древнем Китае или Индии")

1324123134145145145145145

Объяснение:

культовые сооружения древнего востока (третье тысячелетие до н. т.е. храмы были местом хранения товарных денег. большое значение они имели потому, что являлись страховым фондом общин и государств. в них концентрировались создаваемые продукты, которые предназначались для обмена с другими общинами и странами.

устойчивость храмового хозяйства основыв& аась на сложившемся веками доверии к нему со стороны государства и общины. относительно высокая стабильность храмового хозяйства служила важным условием поддержания денежного обращения. она способствовала и постоянному проведению храмами денежной операции -  сохранению товарных денег.  естественная порча, снижение качества, вынужденное обновление товарных денег обусловили закрепление за храмовым хозяйством  функции регулирования денежного обращения (кассовые операции).

выполнение данной функции храмами потребовало дополнительных денежных операций -  учетной  и  расчетной.  они велись в весовых единицах. сложности, связанные с несовершенством видов всеобщего эквивалента — товаров (большие объемы хранения, складирования, учета), вынуждали периодически заменять одни эквиваленты другими, которым свойственны более четкие весовые характеристики: делимость, соединяемость, однородность и главное — сохранность, не требующая значительных затрат времени и усилий.

в качестве всеобщего эквивалента несомненными преимуществами обладали металлы (медь, олово, бронза, серебро, золото). постепенно из обшей массы металлов выделились серебро и золото, которые имели дополнительные качества: портативность, т.е. большую стоимость при малом объеме, редкость и устойчивость к внешней среде.

вытеснение товарных денег металлическими осуществлялось длительное время, при этом зачастую металлические деньги сохраняли свою товарную форму. храмы были заинтересованы в затягивании процесса замены товарных денег металлическими, так как за ними закреплялась и новая денежная операция —  обменная.  в то же время для и облегчения денежного обращения, его регулирования необходимо было способствовать быстрой замене одних видов денег на другие.

развитие денежных операций храмового хозяйства государств древнего востока находилось под влиянием товарных отношений и создаваемых институтов государственной власти. денежные операции в храмах учитывались в натуральном измерении, через прямой обмен. деньги, поступавшие в качестве государственных налогов, в течение многих веков откладывались в царских сокровищницах, изымались из обращения. для торговли не хватало драгоценных металлов в слитках, что принуждало к сохранению натуральных ценностей, заставляло вновь прибегать к прямому обмену товарами, использованию товарных денег.

храмы, выполняя основные денежные операции (сохранные, кассовые, учетные, расчетные, обменные), в условиях постоянной нехватки денежных средств (при господстве натурального обмена) были единственными, кто мог удовлетворять общественные и частные потребности в металлических деньгах (в виде слитков серебра и золота). при этом достигались высокое качество денег и необходимые объемы для их предложения. государства были крайне заинтересованы в безопасности и умелом использовании денежных средств. постоянный приток в храмы денежных средств от государств часто имел форму дарений.

в рамках храмового хозяйства наряду с бесплатным хранением имущества и денежных средств начинают осуществляться операции государственных и храмовых складов  по платному хранению.  храмы одновременно и непосредственно занимаются предоставлением ссуд, отсрочивая уплату всеобщего эквивалента. расширение  ссудных операции  позволило им покупать и продавать земельные участки, взыскивать налоги, государственным имуществом. поскольку со всякой ссудой и взиманием процентов в древних цивилизациях связывалось ростовщичество (выдача кредита под высокий процент), ссудные операции храмов оформлялись с особым соблюдением юридических норм. условия предоставления ссуд были жесткими, а ответственность по долговым обязательствам высокая. подобная регламентация прослеживается начиная с xviii в. до н.э. но своду законов вавилонского царя хаммурапи. таким образом, храмы производили основные денежные операции, способствовали зарождению кредитных операций, осуществляли расчетно-кассовые операции, совершенствовали платежный оборот.

традиции доверять денежные средства храмам распространяются не только на древнем востоке, но активно перенимаются в древней греции и древнем риме, а затем — в средневековой европе. по мере усложнения денежных операций укреплялось положение лиц, которые становились финансовыми посредниками.