Что мы узнаём о судьбе Павла? Что с ним произошло?

ответ: Несчастная судьба Павла I

Император Павел I был невероятно похож на своего отца Петра III и внешне, и по характеру. Он во многом повторил и его судьбу: был нелюбим придворными, обожал муштру, его также убили заговорщики. И в истории Павел, как и отец, оказался во многом оболган, а его правление и личность до сих пор скрыты под пеленой слухов и стереотипов.

(если нужен не краткий расказ то смотри ниже)

Павел Петрович (1754-1801) был очень несчастным человеком по жизни. С рождения он был лишен родительского внимания, потому что Елизавета Петровна сразу же отобрала младенца у Екатерины и Петра. Рожден он был в браке, в котором не существовало любви: Екатерина не любила мужа, а отсюда – и сына, а Петр не любил жену и мало внимания уделял Павлу. В 8 лет он остался без отца, которого свергли с престола и, скорее всего, убили фавориты матери. А Екатерина, которая в идеале должна была отдать престол сыну после его совершеннолетия, не собиралась этого делать. Чем старше Павел становился, тем больше его отстраняли от государственных дел. В день совершеннолетия мать даже не удостоила Павла должных почестей и никак не отметила этот день в истории, хотя всегда такой момент обставлялся максимально торжественно. Конечный разрыв между матерью и сыном произошел в 1783 году, когда Екатерина поняла, что в государственных взглядах они расходятся радикально. Мать решила отослать сына подальше и подарила ему пригородную Гатчину, где он и поселился. Павел, который с юности стоял в очереди на престол, в итоге рисковал вообще его не получить. Екатерина II решила передать трон не сыну, а любимому внуку Александру, которого она во младенчестве отобрала у родителей и воспитывала сама и которого императрица поспешила в 16 лет женить, чтобы он смог взойти на престол во всех правах. Перед самой смертью Екатерины Великой при дворе ходили слухи, что она хочет вообще арестовать сына и посадить в крепость. Но в ноябре 1796 года Павел, ожидавший ареста, узнал, что мать умерла, а завещания не оставила (или его уничтожили). Императором стал он, Павел Петрович. В личной жизни ему тоже поначалу не везло. Его первая жена, Наталья Алексеевна, была горда и недолюбливала непривлекательного мужа, но через два года после свадьбы умерла в родах. Второй женой стала немецкая принцесса София, которую в православии нарекли Марией Федоровной. Она подарила ему 10 детей, 9 из которых выжили, а двое даже успели побывать императорами. Его супруга была одной из немногих людей на свете, которые любили Павла. Она терпела его странности, могла вместе с ним ходить ночью часами по дворцу, чтобы страдавший от бессонницы муж не приставал к охране с вопросами и разговорами. Общество тоже не любило Павла. Некрасивый, нелюбимый сын Екатерины Великой, очень похожий на своего странного отца. А еще он страдал от сплетен по поводу своего происхождения, которые муссировались в обществе, наверное, не без участия матери. Дело в том, что существовал слух, подогретый Екатериной, что Павел не был сыном Петра, так как он не был к деторождению, а родила его Екатерина от Сергея Салтыкова. Но это, вероятнее всего, лишь байка, придуманная императрицей для того, чтобы лишить Павла признания в обществе законным императором.

Несчастной была и его смерть. Он был убит в своем Михайловском замке заговорщиками из дворян, которые были ставленниками Екатерины Великой. В этом преступлении, которое произошло 12 марта 1801 года, принимал участие и последний любовник его матери, Платон Зубов, а сын Павла Александр знал о заговоре, но никак этому не помешал. Когда император умер, они еще долго пинали его тело и насмехались над ним. А общество восприняло весть об убийстве императора с необычайной радостью и весельем. Почему же его убили? Наверное, из-за того, что он лишил дворян всех привилегий, которые были дарованы им при Екатерине. И если бы он оставался императором и дальше, то дворянское сословие лишилось бы полностью своего удобного положения.

Если понравился мой ответ отметь лучшим

частично иносказания некоторых слов-кодов “заключения” (челн, лодка, остров) были раскрыты в первой и второй частях поэмы. в целом же иносказания “заключения” содержательно связаны еще и со вторым смысловым рядом “вступления”, но увидеть эту связь можно лишь проследив некую скрытую систему информационных выкладок, которая искусно выстроена в поэме. в коллективном сознательном и бессознательном плетётся множество информационных выкладок одновременно как из завершённых мыслей, так и из обрывочных: какие — то информационные выкладки могут замкнуться концом на своё же начало. если так построенное кольцо недоброй информационной выкладки коллективного сознательного и бессознательного устойчиво, то (примерно таких, какие описаны в романе “час быка”). бывает, что какая — либо информационная выкладка, поддерживаемая весьма небольшим числом людей, содержит в себе множество завершений собственных, открытых для присоединения чужих начал и ответных продолжений чужих завершённых мыслей [85] и их обрывков. такая информационная выкладка может замкнуть на себя каждодневную деятельность почти всего общества. небольшая группа людей [86] может сознательно поддерживать довольно устойчиво жизнь общества в рамках нужной им концепции в том случае, если в обществе нет объективных предпосылок к самостоятельному изменению информационной выкладки. иными словами, если в обществе механизм поиска выхода из замкнутого недоброго кольца информационной выкладки работает слабее, чем механизм поддержания её небольшим числом людей — кольцо сохраняется. если желание общества выбраться из такого кольца нарастает, а группа людей, поддерживающих последнее, не успевает закрывать все выходы из него, может получиться разрыв, через который кольцо информационной выкладки можно изменить так, что оно начнёт разрушаться. неосознанное желание общества выбраться из кольца недоброй информационной выкладки на определённом этапе своего нарастания обязательно “породит” в таком обществе группу людей, которые начнут осознанно выводить общество из кольца недоброй информационной выкладки. внимательно отслеживая информационные выкладки иносказаний “медного всадника” можно увидеть как пушкин указывает своим будущим читателям на выход из инферно (замкнутого кольца) библейской концепции . e-reading.club

объяснение: