1-тапсырма. «Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін» өлеңінің идеясына сай қатарды белгілеңіз. А) өзіндік ойымен бөлісу
В) әдемі сөздерді көп қолдану
С) айшықты сөздермен өлең жазу
Д) өлең арқылы үлгі-өнеге көрсету
2-тапсырма. «Ғылым таппай мақтанба» өлеңінде қандай мәселе көтерілді?
А) кедейлік мәселесі
В) мал табу мәселесі
С) тәлім-тәрбие мәселесі
Д) адамгершілік мәселесі
3-тапсырма. Абай Құнанбайұлы «Ғылым таппай мақтанба» өлеңінде көтерілген әлеуметтікқоғамдық мәселені идеясы арқылы түсіндір.Ол өлеңнің қай бөлігінде ерекше көрініс тапқан?
Негізгі идеясы Өлең жолдары
4-тапсырма. Абай Құнанбайұлы «Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін» өлеңі бойынша «Екіжақты
күнделік» кестесін пайдаланып,өзіңізге әсер еткен шумақтарды талдаңыздар.
Осы өлеңнен маған әсер
еткен шумағы
Неліктен ол маған әсер етті?
5-тапсырма. Шығарма үзіндісінен автордың бейнесін, ойын анықтаңыз. (4-5 сөйлем).
Үзінді Автор бейнесін анықтаңыз Негізгі ойын сипаттаңыз
Мен жазбаймын өлеңді ермек
үшін,
Жоқ-барды,ертегіні термек
үшін.
Көкірегі сезімді, тілі орамды,
Жаздым үлгі жастарға бермек
үшін.
Бұл сөзді тасыр ұқпас,талапты
ұғар,
Көңілінің көзі ашық,сергек
үшін.
осы казак адебиеттен бжбны орындап беринши

ответ:

ақша бабасынан елшілік, ел басқару жолдарын үйренеді. ал жалаңтөс әскери қолбасшылық дағдыларына үйреткен.

медресені тамамдаған әйтеке туған ауылына оралып, әкесімен ел басқару істеріне араласа бастайды. 21 жасында бұқара мен самарқан төңірегіндегі қазақ, өзбек, қарақалпақтардың бас биі болады. ал жиырма бес жасында кіші жүз халқы оны бас би етіп сайлайды. 1680 жылы салқам жәңгірдің ұлы тәукені хан етіп сайлауға айрықша ат салысады. кейін тәуке хан құқықты "хан кеңесін" сайлап, әйтеке кіші жүз атынан осы кеңестің мүшесі болып сайланған. осы тұста елге жаңа заң үлгілерін жасау керек болды. тәуке хан, әнет баба, соқыр абыз, майлы, төле, қазыбек т.б. билердің қатысуымен 1684 жылы "жеті жарғы" қабылданды. бұл заңдар жинағы қазақ қоғамындағы феодализмді нығайту бағытында маңызды рөл атқарды.

әйтеке ресми түрде хан кеңесшісі болды. ол орталықтандырылған біртұтас қазақ хандығын құру жолында белсене ат салысты. төле және қазыбек билермен бірге тәуке ханнан абылайға дейін қазақ мемлекеттігінің эстафетасын алып өткен секілді. қазақ елінің үш жүзінің бірлікте, тату өмір сүруінің қамын ойлаған қамқоршы болды. өзін дана, әділ би, аузы дуалы шешен, ішкі жөне халықаралық күрделі мәселелерді шешуде төреші, жоңғар басқыншыларына табанды қарсылық көрсетуді ұйымдастыру жолында үлкен үлес қосқан озық ойлы қайраткер ретінде таныта білді.