Какие средства обеспечения безопасности следует иметь велосипедисту чтобы не допустить травмирование?

Объяснение:

Велосипед — транспорт весьма демократичный. Цена доступная, обслуживание практически бесплатное, никаких абонементов и платных въездов на специально оборудованные площадки не требуется, кататься можно где угодно. Специальной формы для любительских поездок тоже не требуется, даже необходимость закатывать штанину или иметь при себе прищепку оставлены в советском Детям и любителям погонять очень рекомендуется обзавестись шлемом — вот и вся экипировка.

Профессиональным спортсменам и тем, кто серьезно увлекается одной из дисциплин велоспорта, особенно экстремальными видами, требуется не просто удобная одежда и обувь, а экипировка, которая обеспечит максимальный комфорт, необходимый для достижения высоких результатов, и безопасность в случае падений или столкновений.

В некоторых магазинах велотоваров можно приобрести не только байки, но и аксессуары, в том числе одежду. Однако широкий ассортимент в небольших торговых точках представлен редко. За покупкой стоит обратиться в крупные специализированные магазины. Так, интернет-магазин Велострана, у которого есть разветвленная сеть розничных представительств по всей России, предлагает не только тысячи моделей разнообразных велосипедов, но и большой выбор одежды и аксессуаров.

Экипировка профессиональных велосипедистов

Универсального набора для всех дисциплин нет, но велоэкипировка для каждой из них, будь то шоссейные гонки или дерт, совмещает в себе особенности удобной одежды и функцию защиты:

хорошая вентиляция — при активных нагрузках важно обеспечить охлаждение тела;

влагоотдача — усиленное потоотделение приводит к неприятным ощущениям, поэтому ткань должна хорошо впитывать и испарять влагу;

комфортное облегание — правильно подобранная одежда не только обеспечивает удобство катания, но и снизить усталость и даже предотвратить травмы, которые случаются не только от внешнего воздействия, но и вследствие излишнего напряжения.

да всё короче. голова на шлеме, колени на наколенниках и пошуршали гонять...

Казанская икона Божией МатериДо 1630-х годов икона почиталась местно, в Казанской епархии, хотя ещё в 1579 году список с Казанской иконы был отправлен в Москву царю Ивану IV (Грозному).

В 1594 году митрополит Казанский Гермоген составил «Повесть и чюдеса Пречистые Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани»[2]. Согласно этому источнику, чудеса от иконы начались ещё при её перенесении с места явления во храм: исцелились двое слепых, участвовавших в процессии[2]. В 1606 году митрополит Гермоген стал Патриархом Московским и всея Руси, сыграв особую роль в преодолении Смуты. К началу 1611 года для большинства людей (как патриотов, так и интервентов и изменнического боярского правительства) он стал главой патриотического движения[4].

Патриарх Гермоген благословил первое народное ополчение, призванное освободить Москву от польско-литовской оккупации[5]. Когда ополчение стояло под стенами Москвы, протопоп Благовещенского собора Казани привёз «список с явленного образа» Казанской иконы. Казаки встретили образ без должного почтения, что описано в «Новом летописце» 1630-х годов[6]. Первое ополчение потерпело неудачу, распавшись после убийства казаками его главы Прокопия Ляпунова 22 июля 1611 года.

Последняя грамота патриарха Гермогена в Нижний Новгород и Казанскому митрополиту Ефрему, направленная в конце августа 1611 года с призывом твёрдо стоять «за Пречистой дом, и за чудотворцов, и за веру», послужила мощным импульсом к созданию второго ополчения. Осенью того же года протопоп Казанского Благовещенского собора находился с иконой в Ярославле в ожидании возможности сплавиться вниз по Волге в Казань[7]. Прибывшая в это время из Нижнего Новгорода рать князя Дмитрия Пожарского (Второе народное ополчение) «пожелала иметь икону с собою, а в Казань послали список с неё»[8]. История перемещений списков иконы в это время запутана и не может быть восстановлена с точностью. В описываемое время в Ярославле уже существовал женский монастырь в честь Казанской иконы Божией Матери, где имелся собственный список с чудотворной иконы, явленный ещё в 1588 году[9].