ТЕКСТ ЗАДАНИЯ Используя приведенный фрагмент исторического источника, а также имеющиеся у вас знания,
выполните задание.
Важным условием модернизации было создание светского государства. 29 февраля 1924 года состоялась
последняя традиционная церемония пятничного посещения последним халифом Турции мечети в
Стамбуле. На следующий день, открывая очередное заседание Великого национального собрания
Турции, Мустафа Кемаль произнес обвинительную речь по поводу векового использования исламской
религии в качестве политического инструмента, потребовал вернуть ее «истинному предназначению»,
и самым решительным образом священные религиозные ценности» от разного рода
«тёмных целей». М. Кемаль создал новое, основанное на национализме («суверенитете нации»),
республиканское государство и провел ряд серьезных реформ: ликвидация султаната, провозглашение
республики, упразднение халифата, введение светского обучения, реформа одежды, принятие нового
уголовного и гражданского кодексов по европейскому образцу, латинизация алфавита, отделение
религии от государства, предоставление избирательных прав женщинам, отмена титулов и феодальных
форм обращения, введение фамилий, создание национальных банкови национальной промышленности
Разделите реформы М.Кемаля по следующим категориям: политика, экономика, судопроизводство,
образование и наука.​

Политика - М.Кемаль создал новое, основанное на национализме ("суверенитете нации"), республиканское государство и провёл ряд серьёзных реформ: ликвидация султаната, провозглашение республики, упразднение халифата и т.д.

Образование и наука - Введение светского обучения

Судопроизводство - Предоставление избирательных прав женщинам, принятие нового уголовного и гражданского кодексов по европейскому образцу

Экономика - Реформа одежды, создание национальных банков и национальной промышленности

объяснение:

деятельность герцена началась ещё в 1830-е годы. в  «атенее»  за 1831 год (ii том) его имя встречается под одним переводом с французского. первая самостоятельная статья, подписанная псевдонимом  искандер, была напечатана в «телескопе» за  1836 год  («гофман»). к тому же времени относятся «речь, сказанная при открытии вятской публичной библиотеки» и «дневник» (1842). во владимире были написаны: «записки одного молодого человека» и «ещё из записок молодого человека» («отечественные записки», 1840—1841; в этом рассказе в лице трензинского изображён философ  чаадаев). с 1842 по 1847 год помещает в «отечественных записках» и  «современнике»  статьи: «дилетантизм в науке», «дилетанты-романтики», «цех учёных», «буддизм  в науке», «письма об изучении природы». здесь герцен восставал против учёных педантов и формалистов, против их схоластической науки, отчуждённой от жизни, против их  квиетизма. в статье «об изучении природы» мы находим философский анализ различных методов знания. тогда же герценом написаны: «по поводу одной драмы», «по разным », «новые вариации на старые темы», «несколько замечаний об развитии чести», «из записок доктора крупова», «кто виноват? », «сорока-воровка», «москва и петербург», «новгород  и владимир», «станция едрово», «прерванные разговоры». из всех этих произведений особенно выделяются повесть «сорока-воровка», в которой изображено ужасное положение «крепостной интеллигенции», и роман «кто виноват? », посвящённый вопросу о свободе чувства, семейных отношениях, положении женщины в браке. основная мысль романа заключается в том, что люди, основывающие своё благополучие исключительно на почве семейного счастья и чувства, чуждые интересов общественных и общечеловеческих, не могут обеспечить себе прочного счастья, и оно в их жизни всегда будет зависеть от случая.

из произведений, написанных герценом за границей, особенно важны: письма из «avenue marigny» (первые произведения герцена, напечатанные в «современнике», все четырнадцать под общим заглавием: «письма из франции и италии», издание  1855 года), представляющие замечательную характеристику и анализ событий и настроений, волновавших  европу  в 1847—1852 годах. здесь встречаются отрицательное отношение к западноевропейской  буржуазии, её  морали  и общественным принципам и горячая вера автора в грядущее значение четвёртого сословия. особенно сильное впечатление и в  россии, и в европе произвело сочинение герцена «с того берега» (первоначально по- «vom anderen ufer», гамбург,  1850; по-, лондон, 1855; по-французски,  женева, 1870), в котором он высказывает полное разочарование западом и западной цивилизацией  — результат того умственного переворота, которым и определилось мировоззрение писателя в 1848—1851 годах. также известны: «письмо к мишле»: « народ и социализм»  — страстная и горячая защита народа против тех нападок и предубеждений, которые высказывал в одной своей статье мишле, «былое и думы»  — ряд воспоминаний, имеющих частично автобиографический характер, но целый ряд высокохудожественных картин, ослепительно-блестящих характеристик и наблюдений герцена из пережитого и виденного им в россии и за границей.

все другие сочинения и статьи герцена, такие, как «старый мир и россия», « народ и социализм», «концы и начала» и другие, представляют простое развитие идей и настроений, вполне определившихся в период 1847—1852 годов в сочинениях, указанных выше.

в целом, как отмечал  б.  а.  кузьмин, «начав  — и не случайно  — с учёбы у  гейне, герцен создал затем свой особый жанр беллетристики. всё изложение эмоционально. отношение автора к описанным событиям высказывается в его репликах, восклицаниях, отступлениях»