Социальные группы при Екатерине 2​

1) "настоящие городовые обыватели" - люди, владеющие недвижимостью в черте города независимо от своего сословного положения;

2) купцы трех гильдий, объявившие за собою соответствующие капиталы;

3) цеховые ремесленники;

4) иногородные и иностранные гости;

5) "именные граждане", в свою очередь распределявшиеся на семь разрядов, или, по терминологии Городового положения, на семь "наименований": а) дважды с похвалою отправлявшие выборную по городу должность; б) ученые, имеющие академические или университетские аттестаты; в) дипломированные академией художники; г) капиталисты, объявившие за собой капитал не менее, чем в 50 тысяч рублей; д) банкиры с определенным капиталом; е) оптовые торговцы; ж) кораблехозяева, отпускающие свои корабли за море;

6) посадские - так стали теперь называться городские старожилы, занимающиеся промыслом, рукоделием или работою и не принадлежащие ни к одному из предшествующих разрядов.

Эти разряды позволяли участвовать в городском самоуправлении и быть избранными в городскую думу. Разумеется, привилегированные слои городского населения имели больше прав и шансов быть выбранными на руководящие должности в городском управлении, но дворянство не проявляло особого рвения и желания работать бок о бок с купцами и мещанами. Тем самым, екатерининская идея прогрессивного всесословного учреждения была провалена.

Объяснение:

Если бы Русь в конце X века приняла ислам, это бы радикально изменило лицо мира. В то время это была сильная молодая страна с огромными возможностями и неопределенными перспективами.

На западе и юго-западе от Руси в то время располагались две огромные христианские империи — Священная Римская империя германской нации и Восточно-Римская империя, сегодня более известная как Византия. Разумеется, если бы Русь приняла ислам, то она сразу же пришла в противостояние с этими империями. Но к югу от Руси также существовал Багдадский халифат, который в 988 году был на пике своего расцвета.

И если теоретически допустить, что принявшие ислам Рюриковичи установили союзнические связи с халифатом, то первым направлением их совместной экспансии стала бы Византия. И тогда падение Константинополя произошло примерно на 400 лет раньше и сразу бы началась исламизация Балкан. Таким образом, Исламская Русь ступила бы своей ногой на земли Европы при поддержке Багдадского халифата с востока и Кордовского халифата с запада.

К северо-востоку от Священной Римской империи германской нации на тот момент жили языческие племена — пруссы, жмудь, ливы и так далее, исламизация которых также бы достаточно быстро. И тогда уже к 1100 году значительная часть Европы была бы исламизирована, и ей бы противостояли только Франция и Священная Римская империя, за спиной которых находился «второй фронт» Кордовского халифата. Наверняка сопротивление этих христианских государств было бы быстро сломлено уже в XII веке, а это означало, что не возникло бы никаких крестовых походов. Соответственно, к моменту своего прихода с востока монголы встретили бы мощную исламскую Европу. И скорее всего, были бы остановлены и разбиты еще на Волге.

В этом случае общий уровень греко-арабской цивилизации, который был в Багдаде и Кордове, распространился бы на всю Европу. Это исключило бы эпоху Возрождения, поскольку греческая научная мысль уже распространилась бы на всю Европу за исключением ее античного языческого пафоса. И тогда исламская Европа уже в XIII–XIV веках стала бы высокотехнологической и интеллектуальной цивилизацией без коллизий капитализма, основанного на спекулятивном кредите и эксплуатации низших классов.

Объяснение: