Великий вплив на умови розвитку української культури в XVI ст. мали

Святой благоверный князь андрей боголюбский (1110-1174), внук владимира мономаха, сын юрия долгорукого и половецкой княжны (в святом крещении марии) , еще в юности был назван боголюбским за постоянно присущее ему глубокое молитвенное внимание, прилежание к церковным службам и "утаенных молитв к богу присвоение". от деда, владимира мономаха, внук унаследовал великую духовную , любовь к слову божию и привычку обращаться к писанию во всех случаях жизни. церковь помнит и чтит своих мучеников и созидателей. андрею боголюбскому принадлежит в ней особое место. взяв в руки чудотворный образ владимирской божией матери, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события . 1395 год - перенесение владимирской иконы божией матери в москву и избавление столицы от нашествия тамерлана (празднуется 26 августа) ; 1480 год - спасение руси от нашествия хана ахмата и окончательное падение монгольского ига (празднуется 23 июня) ; 1521 год - спасение москвы от нашествия крымского хана махмет-гирея (празднуется 21 мая) . молитвами святого андрея сбылись над церковью его самые заветные чаяния. в 1300 году митрополит максим перенес всероссийскую митрополичью кафедру из киева во владимир, сделав успенский собор, где покоились мощи святого андрея, первопрестольным кафедральным храмом церкви, а владимирскую чудотворную икону - ее главной святыней. позже, когда церковный центр сместился в москву, пред владимирской иконой совершалось избрание митрополитов и патриархов церкви. в 1448 г. пред нею совершилось поставление собором епископов первого автокефального митрополита - святителя ионы. 5 ноября 1917 года пред ней совершилось избрание святейшего патриарха тихона - первого после восстановления патриаршества в церкви. в 1971 году, в праздник владимирской иконы божией матери, состоялась интронизаиия святейшего патриарха пимена. литургическая деятельность святого андрея была многогранна и плодотворна.