Написать небольшой рассказ о персонаже"говриле" из сказке "муму"

Ну, вообще-то в муму был герасим, милая барышня! но если вам нужен именно гаврила, прислуга барыни, то: гаврила - лицемер, он готов выполнять любые поручения, но в то же время воровать у ней сахар, чай и др. это не главное лицо в произведение, но оно играет важную роль. комната у него была загромождена всякими сундуками и прочими ненужными вещами, это говорит о его неспособности остановиться в нужные момент, человек этот так же несколько рассеянный, а отличии от, например, герасима, в каморке которого всегда было чисто, убрано и все по своим местам. если понадобиться для его же блага, то он способен унизить, оскорбить или посплетничать о ком-угодно. ненадежный. 

о родине люди слагают пафосные стихи, гимны и величальные песни. или простыми, будничными, но искренними словами, идущими от самого сердца, рассказывают о своей любви к ней. я не знаю никого, кто не любит свой край, свой уголок земли, свою родину. и пусть не каждый может высказать эту любовь высоким стилем – для того поэты и свои стихотворения, чтобы всякий, кто носит любовь к отечеству в своем сердце, мог говорить о самом сокровенном поэтическим слогом.

темы любви к родине касались поэты во все времена. не исключение и поэты 19-20 века. они воспевали бескрайние просторы, города и деревни, моря и реки, красоту и мощь народа своей страны – россии.

тема родины всегда волновала поэта андрея белого. он говорил: «любить россию свойственно человеку".

а. белый рисовал россию и народ в своих стихах мрачными красками. он видел беспросветное и нищенское существование простого народа. в некоторых стихах преобладает чувство отчаяния:

«роковая страна, ледяная,

проклятая железной судьбой

мать-россия, о родина злая,

кто же так подшутил над тобой? »

эти строки написаны в 1908 году. поэт задает этот роковой вопрос, но не находит на него ответа. и тогда у него другие стихи:

«исчезни в пространство, исчезни, россия, россия моя! »

а. белый носил в себе мучительное чувство разлада с ощущением родины, но несмотря на все свои сомнения, он видел возможность для разрешения духовного кризиса. и когда в преддверии революционных событий его мечта начала осуществляться, он был готов всего себя принести в жертву отчизне:

«и ты, огневая стихия,

безумствуй, сжигая меня,

россия, россия, россия

мессия грядущего дня! »

при всей неоднозначности своего мироощущения, при его разногласиях с политикой, а. белый никогда не уходил от восприятия россии как прекрасного образа.

сергей александрович есенин – поэт, у которого простота слога сочетается с глубиной мысли, мастер пейзажа, певец руси крестьянской. он пишет о том, как «радуясь, свирепствуя и мучась, хорошо живется на руси». в его изображении россия – это поля, березы, крестьяне, их песни, избы, скромные милые девушки и добрые молодцы. русь – это печаль и слезы матерей, тяжкий труд и сладкий отдых. вот как в этих стихах:

я люблю тебя, родина кроткая!

а за что — разгадать не могу.

весела твоя радость короткая

с громкой песней весной на лугу.

ой ты, русь моя, милая родина,

сладкий отдых в шелку купырей.

александр блок – поэт-символист говорит о своей россии, как о «степной кобылице». он анализирует в масштабном произведении «на поле куликовом» многовековую руси. «о, русь моя! жена моя! до боли нам ясен долгий путь! ». в этих словах читается душевная боль поэта, для которого русь – жена, русь – нищая, бедная, бесценная.

когда-то блок заметил, что все его стихи написаны о родине. на позднем этапе своего творчества, в зрелом возрасте, в расцвете своего таланта он пишет цикл стихов под названием «родина». главный мотив этого цикла – дороги, пути, которыми движется россия со времен седой древности. поэт показывает русь такой, какой он сам её видит, - многоликой и величественной в своей необъятной широте.

идут века, шумит война,

встает мятеж, горят деревни.

а ты все та ж, моя страна,

в красе заплаканной и древней.

в письме блока к мережковскому читаем о том, как сам поэт воспринимал россию: «родина - древнее, бесконечно древнее существо, большое, потому неповоротливое, и самому ему не счесть никогда своих сил, своих мышц, своих возможностей, так они рассеяны по матушке-земле".

поэт константин симонов написал стихотворение «родина» в 1941 году. в нем он пишет о великой, бескрайней и могущественной россии, которая противопоставлена тому краешку земли, который можно увидеть своими глазами:

«клочок земли, припавший к трем березам,

далекую дорогу за леском,

речонку со скрипучим перевозом,

песчаный берег с низким ивняком».

в тяжелую для своей родины годину, в военное лихолетье поэт призывает каждого сберечь ее, защитить в тылу и на фронте свою большую и малую родину.

«да, можно выжить в зной, в грозу, в морозы,

да, можно голодать и холодать,

идти на но эти три березы

при жизни никому нельзя отдать».

родная земля, родные березы – вот ради чего надо биться до последней гранаты, вот что нельзя отдать никому, а надо сохранить даже ценой собственной жизни.

в заключение хочу сказать, что поэты 19-20 веков чувствовали родину, как собственный организм, ощущали себя единым целым с родной землей. «чем больше чувствуешь связь с родиной, тем реальнее и охотнее представляешь ее себе как живой организм», - говорил уже упоминаемый мною александр александрович блок. они принимали близко к сердцу ее радости и горести, жили её заботами и интересами, родине они посвящали свой поэтический дар и талант. потому что «не греет солнце на чужбине» и горек чужой хлеб. и даже тогда,

«когда во всей планете

пройдет вражда племен,

исчезнет ложь и грусть, —

я буду воспевать

всем существом в поэте

шестую часть земли

с названьем кратким русь».

есенин с. а.