Сочинение рассуждение шинель на тему неспроведливость​

встал человек на путь и пошёл. встретилась ему на пути неприятность. одна. другая. третья. трудности собрались толпой на пути. препятствия всё труднее возникают. замедлил человек свой бодрый шаг, призадумался: то ли идти, то ли не идти, то ли этой дорогой, то ли не этой… прибежала жалость: – ой, ты несчастненький! ой, как тебе сочувствую! и за что тебе такое? ! – и напустила слёзную лужу. подошло и сострадание: – ничего страшного, и это пройдёт! ты же сильный, а потому справишься со всем земным. чем могу тебе ? – спросило сострадание. оглянулся человек вокруг и видит: лужа жалости всё расползается и расползается, того и гляди всё затопит, что и шагнуть будет некуда. не ровен час и саможаление появится… посмотрел человек на сострадание. взгляд уже у него жалобный такой. а сострадание улыбается в ответ ободряюще: – иди, мол, смело вперёд, двигайся решительно, пока путь совсем не перекрыт. собрал человек свои силы и, перепрыгнув через лужу слезливой жалости, бодро зашагал дальше к новым трудностям навстречу. а сострадание уже торопится к другому путнику, чтобы поспеть, пока жалость его не затопила и саможаление не одолело.

            в словаре вебстера сострадание трактуется как «глубокое осознание страдания другого человека, удвоенное желанием освободиться от них». в отличие от жалости и сочувствия, сострадание является активной жизненной позицией, готовой к активной реальной . стефан цвейг писал: «сострадание — хорошо. но есть два рода сострадания. одно — малодушное и  сентиментальное, оно, в  сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а  лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. но есть и  другое сострадание — истинное, которое требует действий, а  не сантиментов, оно знает, чего хочет, и  полно решимости, страдая и  сострадая, сделать все, что в  человеческих силах и  даже свыше их».

                будучи чутким и деликатным, сострадание понимает, что происходит во внутреннем мире другого человека. зачастую оно видит в чужих бедах и страданиях свои собственные. далеко не всякий человек способен на сострадание. для этого нужны духовные силы. у кого эта сила проявлена через доброту, правдивость, человечность, тот и способен на сострадание. данное качество присуще только  духовно сильным и возвышенным людям. импотенты духа способны лишь на жалость. в лучшем случае на сочувствие, не более. страждущий чувствует эту духовную силу, энергию любви, осознаёт, что его поняли, и ему сразу же становится легче. сострадание – это не всегда беседа. по мере весомости она проявляется, прежде всего, через теплый взгляд, прикосновение, отвлеченное слово.