Сделать выписку портрета любого героя из цикла "Записки охотника" И.С. Тургенева

Итот и другой — поэтические переводы «слова о полку игореве». авторы с ува­жением относятся к тексту произведения, стремятся передать характер ярославны, ее любовь к мужу, увидеть в плаче выра­жение обобщенной скорби жен­щин в тяжелую для страны годину испы­таний. вместе с тем следует отметить, что пере­ложение ученого в. и. стеллецкого бли­же, нежели поэтический перевод и. и. коз­лова, к тесту памятника с сохранением присущей ему ритмики. лю­бопытно знать, что именно стеллецкий защитил докторскую диссертацию о про­блемах ритмики «слова о полку игореве» в 1978 году. перевод и. и. козлова можно считать свободным, и в нем в наибольшей степени отразилось эмоционально-личностное восприятие поэтом плача ярослав­ны. он вводит текст в свою поэтическую систему. так, к примеру, стеллецкий, следуя за памятником, обра­щает слова ярославны к днепру словутичу, господину: «прилелей ко мне ты ладу, господин мой, чтоб не слать к нему мне слез на море рано! » в тексте козлова она обращается просто «днепр мой славный», обращение к нему становится более раз­вернутым: «о река! отдай мне друга - на волнах его лелей, чтобы грустная подруга обняла его скорей; чтоб я боле не видала вещих ужасов во сне, чтоб я слез к нему не слала синим морем на заре». переложение выполнено уже в прави­лах стихосложения, принятых в первой половине xix века. в переложении коз­лова углубляется любовно-личностное начало. примечательно, что оно посвяще­но княгине 3. волконской, поэтессе, хо­зяйке музыкально- салона времен а. пушкина. какой образ стремились создать поэты? оба стремились создать образ верной, любящей жены, в котором собирательно отразились лучшие черты облика женщины. образ ярославны близок к прекрасным женским образам фольклора. найдите в плаче ярославны характерные для народной поэзии черты. сравните текст «слова…» и его переложения. объясните значе­ние фольклорных символов, возникающих в словах ярославны. прежде всего это обращение к силам природы за . основными такими силами, как и в народном творчестве, яв­ляются река (море), солнце, ветер. это традиционные фольклорные символы. че­ловек, обращаясь к ним, воздает, как пра­вило, хвалу. то же самое делает ярослав­на. сам род плача (причитания) исходит из народного творчества. так как плач ис­полнялся в связи с трагическими собы­тиями в жизни, в нем сильно лири­ческое начало. и в «слове…», и в обоих приложениях плач ярославны глубоко лиричен. как и во всем тексте «слова о полку игореве», в речи героини широко используются устно-поэтические эпите­ты, метафоры, сравнения, олицетворе­ния. и тот и другой поэты фольклорную лексику в своих переложе­ниях. однако есть и определенные разли­чия в обращении к ней. так, стеллецкий, следуя строго за словами текста, использует прямое сопоставление ярославны с кукушкой, а козлов — со­поставление отрицательное.