Какие факты относятся к  восстанию  Сырыма Датулы? В ответе достаточно написать литеры под которыми записаны правильные ответы 1.Запрет казахам перекочевывать через реку Урал

2.Отмена ханской власти в Младшем жузе

3.Попытка ликвидации ханской власти по реформе Игельстрома

4.Рост авторитета хана Абылая

5.Убийство повстанцами хана Есима

6.Гибель Абулхаира

7.Усиление влияния Российской империи в Казахстане

8.Отмена ханской власти в Среднем жузе

9.Направление карательных отрядов в казахскую степь царским правительством
надо (๑•﹏•)

​

Восста́ние Сыры́ма Да́това (Да́тулы) — восстание казахов Младшего жуза 1783—1797 годов под предводительством Сырыма Датова.

Национальное движение казахов под предводительством Сырыма Датова было напрямую связано с началом попыток правительства регулировать внутреннюю жизнь подвластных казахских родов. Фактически бурные события в Младшем жузе в конце XVIII века были отголоском Крестьянской войны Пугачёва, в которой приняли активное участие башкиры и часть казахских родов. В первый момент, для того чтобы снизить накал пугачёвщины, Екатерина II пошла на довольно большие уступки, связанные с разрешением использования традиционных мест кочевий, речных и озёрных угодий, отнятых в связи с расширением Уральского, Оренбургского и Сибирского казачьих войск, организацией пограничных линий на Урале и Иртыше.

Памятник Датову в Уральске

Указом 7 ноября 1775 года Коллегия иностранных дел разрешила казахам использование пастбищ в междуречье Урала и Волги, на берегу Каспийского моря, на правом берегу Иртыша. Но эти действия пришлись вразрез с уже предпринятыми мерами по колонизации данных территорий, фактически эти земли либо уже были заняты под казацкие хутора и казённые пашни, либо были запланированы под таковые. В 1782 году последовал Указ с разъяснением, что в случае перегона скота на указанные земли предварительно необходима оплата за их «наём». Но и эта мера показалась недостаточной, в частности уральские казаки проявили инициативу, потребовав предоставления аманатов (заложников) при проходе через территорию, контролируемую войском, а затем правление войска и вовсе запретило казакам сдачу земли внаём, то есть фактически запретили переход казахов за Урал, на «внутреннюю сторону». В ответ последовало настоящее восстание, многочисленные набеги на форпосты и укрепления, ответные карательные экспедиции.

В Младшем жузе в это же время происходили и внутренние распри. После перехода под российское покровительство значение ханской власти упало, вертикальная феодальная пирамида хан — султаны — родовые старшины рассыпалась, каждый из глав родов стремился самостоятельно договориться с пограничной и центральной администрацией. Для устранения возникшей анархической неразберихи, оренбургский генерал-губернатор Игельстром предложил созвание съезда старшин, своеобразного степного парламента. Но после того, как главой съезда был выбран Сырым Датов[1], а сам он стал напоминать шляхетский Сейм, в 1789 году Игельстром предпочёл восстановление ханской власти[2], что привело к усилению внутреннего противостояния и открытому неподчинению русской администрации, росту числа нападений на пограничные линии, полной остановке торговли со Средней Азией в течение всех 1790-х годов. Лишь к 1797 году путём многочисленной торговли со старшинами, султанами удалось умиротворить большинство казахских родов и восстание пошло на спад. Сырым Датов был вынужден бегством в земли Хивинского ханства.

Объяснение:

  для меня единственная правда из библии, это то, что человека всегда должна быть вера во что-то, что будет ему и поддерживать морально, будет давать ему надежду. и пускай вера будет не в бога, а во что-то своё, пускай и чуждое окружающему миру, а может и нет - совесть например, или честь. но стоит заметить, что вера и религия это совершенно разные вещи.я не верю в религию, считаю что из-за неё все кофликты. из этого можно зделать вывод, что каждый человек может выделить для себя правду и вымысел из библии, и они всегда будут различны, если человек не подвержен пагубному подчиняющему воздействию общества или какого либо человека.