Хто зі сподвижників хмельницького уславився в корсунській битві

Максим Кривоніс

Объяснение:

Тайпйнское восстание 1850-1864, крестьянская война в китае, направленная против феод, гнёта и инонациональной маньчжурской династии цин и к созданию повстанцами своего гос-ва. т. в. было вызвано резким обострением противоречий между крестьянством и феодалами, между осн. массой кит. народа и стоявшей с сер. 17 в. у власти маньчжурской аристократией на почве ухудшавшегося положения крестьян в связи с их обезземеливанием, усилением феод, эксплуатации, ростом налогового бремени и агрессией капиталистич. держав. большую роль в подготовке восстания сыграло об-во поклонения богу (байшандихой) , основанное будущим верх, руководителем тайпинского движения хун сю-цюанем в 1843 в у. хуасянь (пров. гуандун) в качестве легальной христианской религ. орг-ции. поднятое летом 1850 в р-не цзиньтянь (пров. гуанси) т. в. сначала носило локальный характер. в ходе его была создана дисциплинированная повстанч. армия, провозглашено создание небесного гос-ва великого благоденствия (тайпин тяньго) и развёрнуты операции против правительств, войск в ряде уездов гуанси. в мае 1852 тайпины покинули гуанси и стали продвигаться в центр, часть страны. этот поход, сопровождавшийся огромным численным ростом повстанцев (с 20-30 тыс. чел. до 300-500 тыс. чел. ) и крупными воен. успехами, превратил т. в. в крест, войну общекит. масштаба. он завершился в марте 1853 захватом тайпинами r. нанкина (переименованного ими в тяньцзин - небесную столицу) . в нанкине руководители т. в. опубликовали "земельную систему небесной династии" - утопич. программу преобразования кит. феод, общества в военизированное патриархальное общество, основанное на идеях "крестьянского коммунизма", на началах уравнительности всех его членов. на практике . политика тайпинов свелась к уменьшению арендной платы за землю с крестьян и переложению значит, части налогового бремени на помещиков и богачей. тайпины дружественно относились к зап. гос-вам, но требовали от их представителей, прибывающих в нанкин, оказывать почести хун сю-цюаню как "второму сыну бога - младшему брату иисуса христа" и "истинному повелителю" всех стран и народов. в мае 1853 тайпины предприняли поход на пекин с целью низвержения власти династии цин. их войска форсировали р. хуанхэ и к концу того же года вышли на подступы к тяньцзиню. однако сев. поход проводился недостаточными силами и потому закончился полным поражением тайпинских войск (май 1855), что позволило маньчжуро-кит. феод, реакции укрепить свои позиции. в 1853-56 тайпины развернули наступат. операции в центр. китае, одержали там ряд крупных побед и заняли значит, терр. но им не удалось нанести решающее поражение врагу. отрицат. влияние на дальнейшее развитие т. в. оказала распря среди руководящей верхушки тайпинов осенью 1856, в результате к-рой были убиты три их руководителя (ян сю-цин, вэй чан-хой и цинь жи-ган) и истреблены многие тысячи повстанцев в нанкине. лагерь повстанцев был ещё более ослаблен расколом в их рядах осенью 1857; часть повстанцев во главе с ши да-каем ушла в юго-зап. провинции. воспользовавшись ослаблением повстанческого лагеря, феодальная реакция в 1856-58 отбила у тайпинов многие важные опорные пункты и значительную терр. положение на фронтах несколько стабилизировалось с осени 1858, после того как тайпинские войска под команд. ли сю-чэна одержали две крупные победы над врагом. в 1860 тайпины нанесли ряд сокрушит, поражений противнику и захватили юж. часть пров. цзянсу. к кон. 1861 они заняли также б. ч. пров. чжэцзян, но потеряли важную крепость аньцин. с февр. 1862 в воен. действиях против тайпинов стали активно участвовать великобритания и франция, к-рые в связи с получением новых привилегий от цинского пр-ва в результате -франко-китайской войны 1856-60 оказались заинтересованными в сохранении власти маньчжуров в китае и в скорейшем подавлении т. в.