Что бы я хотела сказать Евгению Онегину (хотел посоветовать)​

Которые боятся светазабираем домового при переезде в новую возникновения пуговицпервые печатные книги на появления токарного станкамиф о посейдоне и афинекак появились шорты? возникновения адвокатской профессиигреческий бог сна - морфейотдых в италии с детьми. где отдохнуть с ребенком? древний античный город сидекуда делись боги олимпа? обычаи, связанные с хлебом на руси   выберите букву а  б  в  г  д  е  ж  з  и  й  к  л  м  н  о  п  р  с  т  у  ф  x  ц  ч  ш  э  ю  я мифология (часть 1) мифы и мифология                         что такое мифы? в "школьном" понимании - это прежде всего античные, библейские и другие старинные "сказки" о сотворении мира и человека, а также рассказы о деяниях древних, по преимуществу греческих и римских, богов и героев - поэтические, наивные, нередко причудливые. это "житейское", подчас до сих пор бытующее представление о мифах в какой-то мере результат более раннего включения именно античной м. в  круг  знаний европейского человека (само слово "миф", mutos, греческое и означает предание, сказание); именно об античных мифах сохранились высокохудожественные - турные памятники, наиболее доступные и известные самому широкому кругу читателей. действительно, вплоть до 19 в. в европе были наиболее распространены лишь античные мифы рассказы древних греков и римлян о своих богах, героях и других фантастических существах. особенно широко  имена  древних богов и героев и рассказы о них стали известны с эпохи возрождения (15-16 когда в европейских странах оживился интерес к античности. примерно в это же время в европу проникают первые сведения о мифах арабов и американских индейцев. в образованной среде общества вошло в моду употреблять  имена  античных богов и героев в аллегорическом смысле: говоря "марс", подразумевали войну, под "венерой" разумели любовь, под "минервой" - мудрость, под "музами" - различные искусства и науки и т.д. такое словоупотребление удержалось до наших дней, в частности в поэтическом языке, вобравшем в себя многие мифологические образы. в 1-й половине 19 в. в научный оборот вводятся мифы широкого круга индоевропейских народов (древних индийцев, иранцев, германцев, славян). последующее выявление мифов народов америки, африки, океании, австралии показало, что м. на определённой стадии развития существовала практически у всех народов мира, научный подход к изучению "мировых религий" (христианства, ислама, буддизма) показал, что и они "наполнены" мифами. создавались обработки мифов разных времён и народов, появилась огромная научная , посвященная м. отдельных народов и регионов мира и сравнительно- изучению мифов; при этом привлекались не только повествовательные источники, являющиеся уже результатом более позднего развития, чем первоначальная м. (напр., др.-греч. "илиада", инд. "рамаяна", карело-фин. "калевала"), но и данные этнографии, языкознания