Назовите и охарактеризуйте формы самоорганизации трудящихся в России в начале XX века.

цели:

1. выполнение заповеди данной богом моисею: «не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…»

2. уничтожение различий между мусульманством и христианством (мусульмане отрицательно относились к иконам, для облегчения существования разных народов с различными религиозными под византийской империей

3. обогащение государственной казны, получение средств на военные кампании за счет имущества и денег церкви

значение:

1. иконоборчество viii-ix вв. - одна из самых страшных ересей, подтачивающая основы христианства.

2. борьба иконоборцев и иконопочитателей, подчас довольно кровопролитная

3. собор в 842 г. подтвердил догмат иконопочитания седьмого вселенского собора, придал анафеме иконоборцев.

4. жестокость и преследования иконоборцев вызвали на западе, не только в риме, но и в других странах особенно сильное почитание святых и их мощей. именно в эту эпоху мощи многих святых были перевезены во францию.

5. при императоре   льве iii иконоборчество создать сильную конницу.

6. иконоборчество способствовало развитию светской , живописи

7. во время иконоборчества усилилась эмиграция греческого монашества, бежавшего, главным образом, в южную италию и на северные берега чёрного моря.

8. иконоборцы уничтожили значительный пласт изобразительного искусства византии предыдущих веков. образы заменялись неизобразительным искусством на растительно-зооморфную тематику (цветы, деревья и птицы).

9. результатом иконоборчества стало исчезновение в восточной церкви скульптурных изображений святых или сцен священной . после восстановления иконопочитания церковное искусство не вернулось к таким формам священных изображений; ряд исследователей видят в этом частичную победу иконоборцев над неумеренными иконопочитателями.

относительно значения иконоборчества существуют разногласия: одни видят в нём широкое прогрессивное движение, целую социальную, политическую и религиозную революцию, опиравшуюся на античные эллинские начала, сохранившиеся на востоке империи, откуда шла реформа и были родом императоры иконоборцы (лев iii, константин v, лев iv, лев v, феофил). другие исследователи, не отрицая значения восточных элементов в иконоборчестве, склонны видеть, наоборот, в восстановлении православия победу европейских, более культурных элементов.