(ОЧЕНЬ МНЕ )Знайомство з Гомером и его твором, а такоже Рекомендація книжки або твору іншім читачам.​

f7

Былины – стихотворный героический эпос древней руси, отразивший события жизни народа. древнее название былин на севере – «старина». современное название жанра – «былины» – было введено еще в первой половине xix века фольклористом и.п. сахаровым на основании известного выражения из «слова о полку игореве» – «былины сего вре- мени».время сложения былин определяется по-разному. одни ученые считают, что это ранний жанр, сложившийся еще во времена киевской руси (x–xi века), другие – жанр поздний, возникший в средние века, во время создания и укрепления московского централизованного государства. наибольшего расцвета жанр былин достиг в xvii–xviii веках, а к xx веку он приходит в забвение.былины, по замечанию в.п. аникина, это «героические песни, возникшие как выражение сознания народа в восточно-славянскую эпоху и развившиеся в условиях древней руси…».былины воспроизводят идеалы социальной справедливости, прославляют богатырей как защитников народа. они раскрывают общественные нравственно-эстетические идеалы, отражая действительность в образах. в былинах жизненная основа соединена с вымыслом. они торжественно-патетическим тоном, их стиль соответствует назначению прославить необыкновенных людей и величественные события .о высоком эмоциональном воздействии былин на слу- шателей вспоминал известный фольклорист п.н. рыбников. впервые он услышал живое исполнение былины в двенадцати километрах от петрозаводска, на острове шуй-наволок. после трудного плавания по весеннему, бурному онежскому озеру, устроившись на ночлег у костра, рыбников незаметно заснул…главным персонажем былин являются богатыри. они воплощают идеал мужественного, преданного родине и народу человека. герой сражается в одиночку против полчищ вражеских сил. среди былин выделяется группа наиболее древних. это так называемые былины о «старших» богатырях, связанные с мифологией. герои этих произведений являются олицетворением непознанных сил природы, связанные с мифологией. таковы святогор и волхв всеславьевич, дунай и михайло потык.во второй период своей на смену древнейшим богатырям пришли герои нового времени – илья муромец, добрыня никитич и алеша попович. это богатыри так называемого киевского цикла былин. под циклизацией понимается объединение былинных образов и сюжетов вокруг отдельных персонажей и мест действия. так сложился киевский цикл былин, связанный с городом киевом.в большинстве былин изображен мир киевской руси. в киев едут богатыри на службу князю владимиру, его же защищают они от вражеских полчищ. содержание этих былин носит преимущественно героический, воинский характер.другим крупным центром государства был новгород. былины новгородского цикла – бытовые, новеллистические. героями этих былин были куп- цы, князья, крестьяне, гусляры (садко, вольга, микула, василий буслаев, блуд хотенович).мир, изображенный в былинах, это вся земля. так, илья муромец с заставы богатырской видит высокие горы, луга зеленые, леса темные. былинный мир «светел» и «солнечен», но ему угрожают вражеские силы: надвигаются темные тучи, туман, гроза, меркнут солнце и звезды от несметных вражеских полчищ. это мир противопоставления добра и зла, светлых и темных сил. в нем борются богатыри с проявлением зла, насилия. без этой борьбы невозможен былинный мир.каждому богатырю присуща определенная, доминирующая черта характера. илья муромец олицетворяет силу, это самый мощный богатырь после святогора. добрыня тоже сильный и храбрый воин, змееборец, но еще и богатырь-дипломат. его князь владимир отправляет с особыми дипломатическими поручениями. алеша попович олицетворяет смекалку и хитрость. «не силой возьмет, так хитростью» – говорится про него в былинах. монументальные образы богатырей и грандиозные свершения – плод художественного обобщения, воплощение в одном человеке способностей и силы народа или социальной группы, преувеличение реально существующего, т. е. гиперболизация и идеализация. поэтический язык былин торжественно-напевный и ритмически организованный. его особые художественные средства – сравнения, метафоры, эпитеты – воспроизводят картины и образы эпически возвышенные, грандиозные, а при изображении врагов – страшные, безобразные.в разных былинах повторяются мотивы и образы, сюжетные элементы, одинаковые сцены, строки и группы строк. так, через все былины киевского цикла проходят образы князя владимира, города киева, богатырей. былины, как и другие произведения народного творчества, не имеют зтся путем раскрытия его благородных чувств и переживаний, качества героя выявляются в его поступках.троекратность или