Яким чином міфологія пояснюе винекнення світу та людини

​

Русский

Украинский

В космогонических (о происхождении мира) и антропогонических (о происхождении человека) мифах выделяется группа сюжетов о сотворении — сотворении мира как земли или вселенной, сотворении мира животного и растительного, сотворении человека, описывающие их происхождение в качестве произвольного акта «сотворения» со стороны высшего существа.Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения.

V kosmogonicheskikh (o proiskhozhdenii mira) i antropogonicheskikh (o proiskhozhdenii cheloveka) mifakh vydelyayetsya gruppa syuzhetov o sotvorenii — sotvorenii mira kak zemli ili vselennoy, sotvorenii mira zhivotnogo i rastitel'nogo, sotvorenii cheloveka, opisyvayushchiye ikh proiskhozhdeniye v kachestve proizvol'nogo akta «sotvoreniya» so storony vysshego sushchestva.Tvortsa, deystviya ili volya kotorogo yavlyayutsya prichinoy i dvizhushchey siloy posledovatel'noy tsepi aktov tvoreniya.

У космогонічних (про походження світу) і антропогонические (про походження людини) міфах виділяється група сюжетів про створення - створення світу як землі або всесвіту, створення світу тваринного і рослинного, створення людини, що описують їх походження в якості довільного акту «створення» з боку вищого существа.Творца, дії або воля якого є причиною і рушійною силою послідовного ланцюга актів творіння.

Объяснение:

Тора должна быть написана богобоязненным евреем

но может С Божьей