Можете разобрать речь Остапа и Андрия?

Объяснение:

Остап описан Гоголем как отличный воин и преданный товарищ. По характеру он веселый и добрый, но когда дело касалось боя, он становился серьезным и отважным. Остапу очень важна Сечь, это его Родина, и он готов до последней капли крови ее защищать. Для него важнее всего на свете Родина, семья и товарищи.

Андрий же совсем не похож на брата. Он тоже храбрый воин. И если Остап в бою был рассудителен и хладнокровен, то Андрий боем наслаждался. Однако еще у него развито чувство прекрасного. Андрий жаждет любви. И именно любовь он ставит выше всего на свете: выше семьи, друзей и Родины.

В итоге оба брата погибают. Только Остап погиб как герой от руки врага, а Андрий как предатель от руки собственного отца.

Ема воспитания и образования в дворянских семьях была одной из актуальных в россии в начале xix века. «в россии воспитание есть самое недостаточное, самое безнравственное; ребенок окружен одними холопями, видит одни гнусные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести. воспитание его ограничивается изучением двух или трех иностранных языков и начальным основанием всех наук, преподаваемых каким-либо нанятым учителем», — писал пушкин. одним из первых проблему эту затронул д. и. фонвизин в комедии «недоросль». с первой же реплики автор вводит нас и атмосферу помещичьей усадьбы. мы знакомимся с госпожой простаковой, ее , сыном митрофанушкой. в семье этой дарит «матриархат». простакова, не отличаясь особым умом и образованностью, держит в подчинении все свое семейство. «при твоих глазах мои ничего не видят», — благодушно заявляет господин простаков, полностью принимая существующее положение дел. достается от своенравной помещицы и слугам, и кормилице митрофана, старой еремеевне, и учителям сына, кутейкину и цыфиркину. сама же простакова практически ничему не училась. родители ее были «старинные люди», ее с братом «ничему не  учили». «бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтоб хоть братца отдать в покойник-свет и руками, и бывало, изволит закричать: прокляну ребенка, который что-нибудь переймет у басурманов, и не будь тот скотинин, что чему-нибудь учиться захочет», — простодушно рассказывает помещица, пребывая в полной уверенности в правильности подобного «воспитания». покойный батюшка ее «не умел грамоте, а умел достаток нажить и сохранить». простакова унаследовала качества своего отца: при своем полном невежестве, грубости, самодурстве, она расчетлива и корыстна. узнав, что ее воспитанница, софья, стала богатой невестой, она задумывает женить на ней митрофанушку, который, впрочем, и не думает сопротивляться.