 Докажите, что Самсон Вырин является «маленьким человеком» в произведении А.С. Пушкина «Станционный смотритель» (см. шаблон) 1. Термин «маленького человека» в литературе я определяю так: (объясняю смысл, обозначаю имя Самсона Вырина)… . Докажу свой тезис (свои утверждения) примерами из текста.

2. Во-первых, в предложении (в эпизоде)…автор говорит о … . Это значит, что…

3. Во-вторых, … автор пишет (замечает, утверждает … . Это говорит о том, что…

4. Таким образом, …
И НЕ ОЧЕНЬ МНОГО

в первых строках рассказа мы знакомимся с главным героем юшкой. платонов обращает внимание на следующие детали его портрета: « мал ростом и худ», « сморщенное лицо», « редкие седые волосы», в глазах «стояла влага, как неостывающие слёзы». такое описание вызывает жалость к герою. однако этого не скажешь об окружении юшки. и дети, и взрослые издеваются над ним. когда тот проходил по улице, дети, радуясь возможности пошалить, выбегали из своих домов и со смехом и криками бросали в него камешки и земляной сор. в ответ озорниками он смиренно молчал, не обижался и шёл своей дорогой. перед нами образ страдальца, беззлобного и безобидного, терпеливо выносящего все издевательства, живущего по законам христа. дети удивлялись такому поведению, потому что он вёл себя не так, как другие взрослые: не серчал, не ругал их, не гонялся за ними, « как делают все большие люди». значит, юшка не такой, как все? да! « дети не знали другого такого человека». платонов показывает особенность, неповторимость, индивидуальность юшки, его непохожесть на всех остальных. детям понятна злость, а терпение и доброта – непривычные для них понятия. в их представлении жизнь – это злоба. ненависть. озорники в ответ на юшкино молчание и кротость серчали и с удвоенной силой толкали бедного человека. они ждали, что юшка разозлится и начнёт гоняться за ними, вызывая у них веселье.  если обратить внимание на семантические синонимы к слову скучно («молчит», «не пугает», «не гонится за ними»), то можно понять и увидеть страшный, перевёрнутый мир, в котором живут дети, потому что развеселить их может зло, испуг.  этому страшному миру автор противопоставляет мир юшки, мир добра, уважения, любви, прощения и терпения.  обращения, используемые в тексте, понять смысл противопоставления этих двух миров.  обращаясь к детям. он называет их «родными», «маленькими». мы сталкиваемся с парадоксом: те, кто унижал и оскорблял юшку, для него «родные». он считает себя нужным им. юшка воплощает библейскую заповедь: «возлюби ближнего своего». сколько тепла и любви в его словах! это –то и непонятно детям. он видит несчастье детей в том, что « они не умеют любить человека и не знают, что делать для любви». эти строчки звучат актуально: среди нашего поколения есть немало таких, которые не умеют любить и не знают, как это делать. это беда и нашего времени. не умея любить, дети мучают юшку.  далее платонов рисует мир взрослых. он так же уродлив, как и мир детей: «злое горе и обиды», «сердца наполнялись лютой злобой». они, как и дети, обижали юшку, потому что он не похож на них: « блажной, непохожий», « думает такое особенное». как и дети, от кротости, незлобливости юшки взрослый человек приходит в и злобу и бьёт юшку, чтобы забыть своё горе. зеркальность в композиции нам увидеть исковерканный мир, уродливые отношения в мире, окружающем юшку.  разговор с дашей нам понять мир юшки. не понимая юшки, даша желает ему смерти. он прощает людей, их сердечную слепоту. «они мне тело калечат», - говорит юшка, а мы понимаем, что у них искалечены души. это пострашнее искалеченных тел.