Сообщение на тему "наука в древности"

Наука в древности характеризует синкретичностью, нерасчлененностью знания. Знанием чаще всего становилось умение. Кроме этого, зачатки науки этого периода основывалась на религиозных, мифологических, магических воззрениях. Настоящий прорыв для науки древности и это открытия в геометрии, произведенные в Древнем Египте, Вавилоне и Древней Греции. Древние греки начинают мыслить мир абстрактными категориями, оказываются делать теоретические обобщения наблюдаемого. Этому доказательством служат рассуждения древнегреческих философов о первоначалах мира и природе. Предметом научных рассуждение на этапах ее зарождения являлся в целом универсум. Человек понимался как органического часть этой целостности. 2 этап. Христианский этап развития науки связан с переосмыслением античных научных достижений. Средневековая наука не отринула античное наследие, но по-своему его в себя включила. На первый план среди наук в эпоху христианства выходит теология. На развитие и уровень средневековой науки повлияло появление университетов. Предметом средневековой науки было прояснение природы Бога, мира как Его творения и взаимоотношения «Бог-человек». 3 этап. Наука Нового времени отличается антирелигиозной направленностью. Христианские максимы и положения выводятся из сферы науки, оставаясь всецело уделом теологии, которая также теряет приоритетное положение в данную эпоху. Авторитетом становится естествознание, основанное на математике. Начало эпохи Нового времени ознаменовано научной революцией. Нововременная эпоха занята выработкой методологии (Ф. Бэкон). Для Ф. Бэкона – наука это сбор эмпирических данных и их анализ. Достигнув определенного количества, знание может рождать новое качество, образовывать закономерности, тем самым расширяя представления человека о мире. Для нововременной науки крайне важен опыт и эксперимент. Наука Нового времени ввела новую онтологию, имеющую материалистические установки, окончательно утвердила гелиоцентрическую систему мира. Для ученого в окружающий мир – это исследовательская лаборатория, открытое для исследования пространство. В в в указанные тенденции в развитии науки получили свое продолжение. Естественные науки окончательности закрепили за собой эталон научности. В эпоху Просвещения философы выступают с идеей популяризации науки. Посредством создаваемой ими «Энциклопедии» наука стала открыта более широкому кругу общественности. Наука XIX в. была ознаменована открытиями в области термодинамики и электричества, Ч. Дарвиным была сформулирована эволюционная теория и т.д. в – расцвет классической науки. Предметом исследования нововременной науки является микромир. 4 этап. Появление современного этапа развития науки связано с развитием квантовой физики на рубеже XIX-XX вв. и открытием А. Эйнштейном теории относительности. Современная наука включает в себя неклассический и постнеклассический типы рациональности. Ее методология основывается на вероятностных и синергетических методах познания. Информация взята с сайта биржи Автор24: https://spravochnick.ru/filosofiya/filosofiya_nauki/vozniknovenie_nauki_i_stadii_ee_razvitiya/ .
Взято со страницы: https://spravochnick.ru/filosofiya/filosofiya_nauki/vozniknovenie_nauki_i_stadii_ee_razvitiya/

Наука появилась еще в каменном веке: охотники умели предсказывать погоду по облакам, определять время дня и ночи по Солнцу и звездам. Первые земледельцы выяснили, из скольких дней состоит солнечный год, и создали довольно точный календарь. Около 2000 года до н. э. жители Англии построили Стоунхендж — обсерваторию из огромных камней, которые отмечали на горизонте точки восхода Солнца, Луны и звезд в течение года. В это же время жрецы Египта и Двуречья изобрели водяные и песочные часы, которые позволили измерять время с точностью до минуты. В итоге астрономы научились предсказывать солнечные и лунные затмения на десятки лет вперед с ошибкой не более часа. Но оставалось непонятно, как устроены Солнце, Луна и Земля, и кто из них вокруг кого вращается.Одни ученые думали, что все тела состоят из четырех разных стихий (земли, воды, воздуха и огня) в разных пропорциях, другие были уверены, что существует лишь одна стихия (апейрон), но было не ясно, можно ли ее дробить без конца, как воздух,или она состоит из маленьких одинаковых частиц (атомов), которые соединяются между собой по особым правилам. Все эти физические гипотезы одинаково разумны, но, чтобы выяснить, какая изних истинна, надо ставить опыты. Ученые-эллины (за исключением одного только Архимеда) не хотели этого делать, полагаясь лишь на силу своего разума; и все же они достигли больших успехов.

6. федеративное государство