Изучи героев этих разговоров герой учитель девочка лошадь имя кличка внешний вид поступки

Объяснение:

8рао м

“мцыри” — романтическая поэма м. ю. лермонтова. сюжет этого произведения, его идея, конфликт и композиция тесно связаны с образом главного героя, с его стремлениями и переживаниями. лермонтов ищет своего идеального героя-борца и находит его в образе мцыри, в котором воплощает лучшие черты передовых людей своего времени.          мцыри — человек, жаждущий жизни и счастья, стремящийся к людям, близким и родным по духу. лермонтов рисует исключительную личность, наделенную мятежной душой, могучим темпераментом. перед нами предстает мальчик, обреченный с детства на унылое монастырское существование, которое было совершенно чуждо его пылкой, пламенной натуре. мы видим, что уже с самых юных лет мцыри был лишен всего, что составляет радость и смысл человеческой жизни: семьи, близких, друзей, родины. монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нем мцыри воспринимал как плен. окружающие его люди — монахи были враждебны ему, они не могли понять мцыри, они отняли у мальчика свободу, но стремление к ней убить не смогли.          невольно обращаешь внимание на то, что в начале поэмы автор только намечает характер героя. лишь слегка приоткрывают внутренний мир мцыри внешние обстоятельства жизни мальчика. рассказывая о “мучительном недуге” пленного ребенка, его слабости, м. ю. лермонтов подчеркивает его выносливость, гордость, недоверчивость, “могучий дух”, который он унаследовал от предков. полностью же характер героя раскрывается в его исповеди чернецу, которая составляет основу поэмы.          взволнованный монолог умирающего мцыри вводит нас в мир его сокровенных дум, тайных чувств и стремлений, объясняет причину его побега. она проста. все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”, юноша был одержим “пламенной страстью” к свободе, жаждой жизни, которая звала его “в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”. мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать, что такое настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”:         ..я видел у других          отчизну, дом, друзей, родных.          а у себя не находил          не только милых душ — могил!         также мцыри стремился познать самого себя. и этого он смог добиться только в дни, проведенные на воле:           ты хочешь знать, что делал я          на воле? жил — и жизнь моя          без этих трех блаженных дней          была 6 печальней и мрачней          бессильной старости твоей.         за три дня своих скитаний мцыри убедился в том, что человек рожден свободным, что он “быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”. перед юношей впервые раскрылся мир, который был недосягаем для него в монастырских стенах. мцыри обращает внимание на каждую предстающую его взору картину природы, вслушивается в многоголосный мир звуков. а красота и великолепие кавказа просто ослепляют героя, в его памяти сохраняются “пышные поля, холмы, покрытые венцом древ, разросшихся кругом”, “горные хребты, причудливые, как мечты”. яркость красок, многообразие звуков, великолепие беспредельно голубого свода ранним утром — все это богатство пейзажа наполнило душу героя ощущением слияния с природой. он чувствует ту гармонию, единение, братство, которые не дано было ему познать в обществе людей:         кругом меня цвел божий сад;           растений радужный наряд          хранил следы небесных слез,          и кудри виноградных лоз          вились, красуясь меж         но мы видим, что этот восхитительный мир таит в себе много опасностей. мцыри пришлось испытать и страх “грозящей бездны на краю”, и жажду, и “страданье голода”, и смертельную схватку с барсом. умирая, юноша просит перенести его в сад:         сияньем голубого дня          упьюся я в последний раз.          оттуда виден и кавказ!           быть может, он с своих высот         прощальный мне лермонтов показывает, что в эти последние минуты для мцыри нет ничего ближе природы, для него ветерок с кавказа — единственный друг и брат.          на первый взгляд может показаться, что герой потерпел поражение. но это не так. ведь он не побоялся бросить вызов своему монастырскому существованию и сумел прожить жизнь именно так, как хотел — в боренье, поиске, в стремлении к свободе и счастью. мцыри одерживает нравственную победу.          таким образом, счастье и смысл жизни главного героя поэмы заключается в преодолении духовной тюрьмы, в страсти к борьбе и свободе, в стремлении стать хозяином, а не рабом судьбы.          в образе мцыри лермонтов отразил реальные черты лучших людей эпохи 30-х годов xix столетия, попытался заставить своих современников отказаться от пассивности, апатии, безразличия, восславил внутреннюю свободу человека.