написать сочинение-рассуждение, на тему "Какие силы в сказке царевне, а какие губят?" Из сказки Пушкина "Сказка о мертвой царевне и семи богатырях ПОРЯДОК РАБОТЫ НАД СОЧИНЕНИЕМ

Вот в каком порядке лучше всего осуществить эту работу:

1. Прочитать внимательно тему, подумать, над какой проблемой вы будете размышлять. Записать для себя эту проблему вопросительным предложение, начав со слова ПОЧЕМУ,

2. Вспомнить план сочинения - рассуждения.

3. Продумать, какими аргументами вы воспользуетесь, чтоб ответить на свой вопрос. Можно ответ начать со слова потому что, а потом его вычеркнуть (потому что это ошибка с точки зрения русского языка, но не с точки зрения логики изложения)

4. Выделить в тексте примеры, подтверждающие каждый ваш аргумент

5. Продумать, к какому выводу вы приходите, сравнить вопрос и ответ. Соотносятся ли они друг с другом и с темой вашего сочинения?

6. Придумать вступление, которое бы вводило читателя в курс дела: что за произведение, кто его написал, какое впечатление оно на вас произвело, какие мысли вызвало?

7. Написать черновик сочинения, записывая каждую часть с красной строки.

8. Прочитать его внимательно, внести изменения, а потом переписать набело.

9. Проверить свой чистовик, написана ли тема , подписана ли работа, не вкралась ли ошибка при переписывании

ответ:Сказки Пушкина -это своего рода целая энциклопедия человеческих отношений и характеров . В  ней как в зеркале отражается отношение самого автора к своим героям. В них - мудрость, юмор , а где необходимо и сатира Пушкина, его  сопереживание ,улыбка и гнев. В сказках  Александр Сергеевич показал нам самые разнообразные  душевные качества своих героев. Но самые  редкие трудные и важные на мой взгляд - это  смирение и кротость.

А именно такими качествами обладала молодая царевна из  " Сказки о мертвой царевне и семи богатырях". Она жила без матери . Несмотря на ее державный титул , жизнь не баловала ее. Но царевна оставалась  верна себе, не ожесточившись ни сердцем , ни душой.  Все  любили ее за "кроткий нрав". И именно эти качества царевну от смерти ,когда Чернавка отпустила  ее на свободу. Эти же качества подвергли ее жизнь  смертельной опасности . Здесь Пушкин еще проводит связь между характером человека и  природой. Ведь и силы царевне также ,как и она великодушны и добры .Они чутко откликаются на призыв о королевича Елисея. Поэт твердо уверен в том  ,что нет необходимости наказывать или мстить злым силам. Они сами себя накажут,как наказали мачеху ее же собственные злые черты ее характера .

В этом -вся мудрость и вся сила человека и в этом- сам Пушкин.

думаю так

Данила — герой сказа п.п.бажова «каменный цветок» (1938). в основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о малахитнице, хозяйке медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. данилку недокормыша звали «блаженным». ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож», и тогда отдали его в обучение к мастеру прокопьичу «по малахит-ному делу». так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. но не увлекала его работа: «трудности много, а красоты ровно и вовсе нет». надумал д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать». вспомнил он рассказ старой ведуньи вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. бросился д. в ноги хозяйке медной горы: «покажи цветок! » та просьбу выполнила, но «затуманился» д. после того, как цветок увидел, «голову разломило». бросил он свою невесту, названого отца прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: малахитница взяла его в «горные мастера». о дальнейшей судьбе д. повествует автор в двух других сказах — «горный мастер» (1939) и «хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «малахитовая шкатулка». интерпретации образа д.-мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.  прокопыч- умный, трудолюбивый, заботливый, несдержанный.