Краткое сочинение по теме "Незнание закона не является оправданием" брать не из интернета

К1800 г. до н. э. месопотамия превратилась в грандиозный цветущий, заботливо ухоженный сад. так как старые города с трудом приспосабливались к хозяйственной независимости, то новые способы ведения хозяйства способствовали укреплению торговых центров, таких, как вавилон. первые правители небольшого царства вавилона вели осторожную политику, заключая союзы с сильными соседними государствами – ларсой, исином, мари, причём точно выбирали наиболее выгодного партнёра. так, первая пятёрка вавилонских царей смогла значительно расширить свои владения, но он ещё не достиг уровня союзников. положение меняется, когда к власти приходит шестой царь вавилона – хаммурапи, который был одним из величайших политиков древности. он вавилоном с 1792 по 1750 г. до н.э. взойдя на трон небольшого царства, расположенного в среднем течении евфрата, хаммурапи закончил свои дни повелителем огромного по тогдашним меркам государства, включавшего в себя основную часть двуречья. нередко, даже не прибегая к использованию собственных войск, но используя продуманную систему политических союзов, он смог разгромить самых сильных своих противников, впрочем, и союзников тоже. таким образом вавилонский царь расправился со своим главным союзником – царем северного государства мари, которого звали зимри-лим. после объединения страны хаммурапи пришлось решать сложные . с одной стороны – чтобы его владения не распались на отдельные области, как это было, власть царя должна быть могущественной. однако, с другой стороны, хаммурапи не мог отбирать у крестьян земли, собирать ремесленников в царские масткрские, вновь создавать крупные царские хозяйства. действия такого рода бы к моментальному упадку страны – люди успели привыкнуть к относительной свободе, самостоятельности, к от рыночной торговли. но мудрый хаммурапи нашёл приёмы, позволяющие царю деятельностью подданых, став автором самого известного на древнем востоке сборника законов, названного «кодексом хаммурапи».  в 1901 – 1902 гг. французские археологи раскапывали развалины города сузы, на протяжении многих веков являвшегося столицей государства элам, восточного соседа древней вавилонии. вдруг лопата одного из работавших ударилась о какой-то камень. осторожно, чтобы не попортить интересный предмет, удалили слой земли и извлекли сначала один, а впоследствии втрой и третий куски каменного столба. учёным сразу врезались в глаза надписи и изображения, вырезанные на гладко вышлифованной поверхности чёрного камня искусным резщиком. пришлось приложить огромные усилия для того, чтобы почти полностью, за исключением нескольких трещин и выбоин, составить и тщательно склеить драгоценные для науки обломки – закруглённый базальтовый столб, высотой в 2 м. на лицевой стороне наверху были вырезаны две рельефные мужские фигуры с внушительными окладистыми и в длинных одеждах, дорога самых пят. один из этих старцев восседал на троне. его голова была увенчана высоким остроконечным тюрбаном, а в правой, протянутой вперёд руке он держал коротенький жезл и большой круглый браслет. другой стоял перед троном в подчительной позе. под изображением шла огромная надпись причудливыми клинообразными знаками. большего, чем его предшественники или цари других стран – он первый создал законы, пусть несправедливые и лестные (да почти такие же, как и но законы.