Итоговый тест по литературе 6 класс 1. Меткое народное выражение, часть суждения без вывода –

1) пословица

2) поговорка

3) скороговорка

2. Почему день 19 октября был для А.С. Пушкина особым днем?





3. Кому А.С. Пушкин посвятил стихотворение, начинающееся словами «Мой первый друг, мой друг бесценный!»?



4. Какое образование получил Владимир Дубровский?

1) Учился в кадетстком корпусе

2) Учился в университете

3) Получил только домашнее образование

5. Как называлась деревня, в которой жил А.Г.Дубровский?

1) Кистенёвка

2) Дубровка

3) Троекурово

6. Кто является автором названия «Дубровский»?

1) А.С.Пушкин

2) Издатель

3) Н.Н.Гончарова

7. Укажите, из какого стихотворения эти строки?

«Вот к пальмам подходит, шумя, караван;

В тени их веселый раскинулся стан.»



8. Героями этого произведения И.С.Тургенева являются дети. Ваня, Павлуша, Илюша и еще два мальчика. Напишите имена детей и название рассказа.



9. Укажите верное утверждение.

1) «Записки охотника» были холодно встречены читателями и не переиздавались при жизни автора.

2) «Записки охотника» переиздавались при жизни автора более 100 раз.

3) «Записки охотника» первый раз были изданы после отмены крепостного права.

10. Укажите ряд, где все стихотворения принадлежат одному автору.

1) «Листья» , «Неохотно и несмело», «С поляны коршун поднялся»

2) «Еще майская ночь», «Узник», «Зимнее утро»

3) «Тучи», «Листок», «Учись у них – у дуба, у березы»

Было время, когда наши далекие предки не просто уважительно относились к природе, но олицетворяли и даже обожествляли ее. вся природа представлялась им, если воспользоваться выражением поэта николая рубцова, «святой обителью», где в каждом камне, пылинке или соринке незримо живет бог.гораздо позже такую философию назовут пантеизмом. образно выражаясь, пуповина, связывающая человека с природой, тогда еще не была окончательно перерезана: человек многого не понимал, боялся, оттого и воспринимал природу и ее силы с благоговейным трепетом. многое в корне изменилось уже в эпоху возрождения. от поклонения природе человек перешел к ее завоеванию, покорению и изменению. и вот к xxi веку мы пожинаем плоды этого бездумного господства, когда экология оставляет желать много лучше. могла ли остаться в стороне  ? конечно же, нет. в западной    тема взаимоотношений между человеком и природой ключевой не является. все-таки чувствуется, что человек европейского склада занят преимущественно собой, своей карьерой и самоутверждением любыми средствами. писателей интересует преимущественно другой вопрос - как проявляет себя человек в столкновении с дикой природой? что позволяет ему не потерять себя и остаться человеком. об этом повествуется в знаменитом романе д.дефо «робинзон крузо», в книге г.мелвилла «моби дик».дикая природа севера оживает под пером американского беллетриста д.лондона. сквозной образ дождя - на страницах произведений э.хемингуэя («кошка под дождем», «прощай, оружие! и нередко героями произведений становятся представители животного мира («белый клык» того же д.лондона или рассказы э.сетон-томпсона). и даже само повествование ведется как бы от их лица, мир увиден их глазами, изнутри.но мы почти не найдем в западноевропейской таких пленительных пейзажей и колоритных описаний, как в прозе м.пришвина («в краю непуганых птиц», «кащеева цепь») или к.паустовского («мещерская сторона»). так, как любили и знали природу эти два классика, мало кто знал и любил ее. более того, они сами были пытливыми и любознательными натуралистами, много путешествовали, беседовали с людьми. разнообразные впечатления потом, естественно, оседали на страницах книг.впрочем, не остались в стороне и поэты, начиная с ф.и.тютчева. именно он первым озвучил мысль о том, что природа имеет и язык, и душу, и любовь. эту мысль подхватили а.фет, н.некрасов, а.блок, а в хх веке - н.заболоцкий и н.рубцов. для поэта любая мелочь, любая деталь воспринимается остро, свежо и неожиданно. у тютчева подмечен даже тонкий волос осенней паутины, который каким-то чудом остался на уже пустом поле. однако природа почти никогда не интересует поэтов сама по себе, но всегда в связи с человеком, с его мыслями, чувствами и переживаниями.недаром в стихах можно часто обнаружить прием синтаксического параллелизма, когда, например, струи дождя уподобляются людским слезам, либо наоборот. природа словно оттеняет душевное состояние человека, врачует и исцеляет его душу, вновь обрести веру после полосы тяжелых утрат. так происходит с героем повести в.белова «привычное дело» иваном африкановичем дрыновым, понимающим, что самоубийство - не выход, дома осиротевшие после смерти жены дети и бросить их - еще худший грех. таким образом, отношения человека и природы на страницах книг многообразны. читая о других, мы невольно примериваем характеры и ситуации на себя. и, возможно, тоже задумываемся: а сами-то мы как относимся к природе? не стоит ли что-то поменять в этом отношении?