Сочинение на тему мой свет загадак и цудау​

ответ:Кожнае імгненне вакол нас адбываецца нешта дзіўнае і незвычайнае, але чым старэй мы становімся, тым складаней ўразіць нас і расчуліць. Калі ты яшчэ зусім дзіця, табе здаецца, што свет вакол поўны цудаў і самая простая дробязь, на прыкладзе прыгожага жука або рознакаляровай вясёлкі, здольная выклікаць у нас цэлую буру захопленых эмоцый. Паступова, з часам гэта праходзіць, мы змяняемся і цуды кудысьці знікаюць. Ці не? Можа быць дастаткова проста азірнуцца вакол, каб зразумець, што дзіўныя рэчы падпільноўваюць на кожным кроку.  

Радуйся жыццю, наслаждайся кожнай хвілінай яе - бо задавальнення канчаюцца раней, чым жыццё.  

простыя цуды  

Свет вялікі і бязмежны, поўны цудаў і загадак. Кожны дзень вынаходзіцца нешта новае, здольнае палегчыць жыццё сучаснага чалавека: кампутары, тэлефоны, бытавая тэхніка. Навука не стаіць на месцы і калі б можна было паказаць самы звычайны мабільны тэлефон з сэнсарным экранам людзям з ХIX стагоддзя, гэта быў бы вялізны фурор і замяшанне, а мы зусім да гэтага прывыклі і не ўспрымаем як нешта дзіўнае.  

А калі трэба дабрацца за акіян, бо можна проста купіць білет на самалёт і праз некалькі гадзін Вы ўжо там. Вы ляціце скрозь аблокі, зямля знаходзіцца ў тысячах метраў пад Вамі, а вы проста глядзіце ў акенца, чытаеце кнігу або зусім спіце, не заўважаючы нічога.  

Варта проста выйсці на вуліцу і паглядзець пад ногі, напрыклад, той жа мурашнік - цэлы маленькі свет, які жыве па сваіх правілах і мае сваю іерархію, пры гэтым цалкам не падпарадкоўваючыся чалавечым законам. Кожны заняты сваёй справай і мае сваю місію. Істота памерам з пазногаць ведае аб сваім маленькім прызначэнні і строга варта яму. Ці гэта не дзіўна?  

Людзі, як крыніцы чарадзейства  

Больш уважліва прыгледзьцеся да сваіх знаёмых і блізкім. Вашы бабуля і дзядуля сустрэліся і пазнаёміліся вельмі даўно, пражылі доўгае жыццё і да гэтага часу разам і любяць адзін аднаго - гэта іх асабістая маленькі цуд. Калі б шмат гадоў таму яны не сустрэліся, сярод тысячы іншых людзей, то, магчыма, Вас бы і на свеце не было, але яны сустрэліся і пранеслі сваю любоў скрозь доўгую і не заўсёды лёгкую і бесклапотнае жыццё, вынікам якой атрымаліся Вы.  

Любіць - значыць бачыць цуд, нябачнае для іншых.  

Усё вельмі проста - цуды прыходзяць толькі да тых, хто верыць у іх і здольны разглядзець у уяўных штодзённымі падзеях.

Мой свет загадок и чудес- это мир, где я могу побыть один (одна) со своими мыслями. У каждого человека есть свои мысли и пожелания. Но у меня - свои. Иногда я начинаю мечтать о фантастическом мире, где все хорошо и нет переживаний и грусти, иногда я люблю помечтать о подвигах, которые может совершить любой человек. я думаю об одном и через мгновенье могу задуматься об чем нибуть другом. Все люди разные, и у каждого разный мир загадок и чудес, в том числе и у меня.

«двенадцать» — одно из первых произведений , написанных после октябрьской революции 1917 года.

все действие поэмы происходит на улице. уже в первой главе слышится ее революционный гул. блок начинает поэму с лаконичной и контрастной картины черного вечера и белого снега. все герои выступают на фоне привычных блоковских образов — вьюги, ветра («ветер на всем божьем свете»). вся поэма представляет собой множество звучащих голосов, автора же почти не слышно. при этом блок использует такие средства, как лозунги, солдатские частушки, разговорные интонации.

только во второй главе появляются «двенадцать». блок не приукрашивает своих героев: они обещают раздуть «мировой в крови», «пальнуть пулей в святую русь». блок даже сгущает краски, показывая своих героев возможными каторжниками («на спину б надо бубновый туз! »). но в своих действиях они несут как бы гнев всего народа, они действуют в согласии с народной стихией.

однако в центр поэмы блок поставил «частную» судьбу — драматическую любви и преступления петрухи, который ненароком убивает свою былую подружку катьку. это отдельная человеческая трагедия на фоне всемирной вьюги, революционного разрушения.

петруха — живой полнокровный человеческий характер. он потрясен до глубины души делом рук своих. блок верно выразил тяжелую тоску, муки совести, которые не прекращаются в душе героя: «ох, товарищи, родные, / эту девку я »

его раскаяние в глазах «одиннадцати» выглядит душевной дряблостью: в такой ответственный момент оно не к месту и не вовремя. («не такое нынче время, / чтобы нянчиться с тобой! »).

блок уловил одним из первых в , как воспринималось отношение к личному, к чувствам в революционную эпоху.

в последней главе более отчетливо выступает «старый мир» — в образе «паршивого пса». но возрастает

в финале поэмы неясное, непроницаемое, невидимое обретает контуры христа.

блок сравнивал свою эпоху с эпохой начала христианства и падения рима. имя христа стало символом особой миссии, и в этом смысле он уместен впереди «двенадцати». но вместе с тем у блока он вырастает в громадный вопрос к будущему. важно, что христос в поэме незрим («двенадцать» не видят его за вьюгой). блок всячески подчеркивает, что красногвардейцы «идут без имени святого», их свобода— «без креста». фигура христа может означать и то, что ужасы разрушения будут сняты и преодолены в возрожденной россии. блок воспроизводит стихийный взрыв, сохраняя свое личное отношение к нему. нарисованная в «двенадцати» картина поражает сочетанием несочетаемого. все пришло в движение, рухнул устоявшийся быт, сдвинулись привычные соотношения, обнажились противоречия. конфликт поэмы строится на противопоставлении двух начал — светлого, гармоничного, которое блок видит «впереди», и темного, которое он видит в прошлом и олицетворением которого служит «старый мир». сфера этого противопоставления захватывает и «большой» мир, и внутренний мир человека. как и его герои, блок и негодует, и страшится, и надеется. всем своим существом он участвует в том, что происходит вокруг. поэт берет на себя смелость «провести» своих героев через три основные временные сферы, показать в реальных картинах, что было, что есть и что должно быть.