Р 8. У вступній частині свого твору В. Мономах говорить, що його твір написаний
А для власних дітей
Б для всіх читачів як порада у благочестивому житті
В щоб створити образ ідеального правителя, яким уважав себе
Гяк заповіт для нащадків​

1. в деревне бог живет не по углам, как думают насмешники, а всюду. он освящает кровлю и посуду и честно двери делит пополам. в деревне он - в избытке. в чугуне он варит по субботам чечевицу, приплясывает сонно на огне, подмигивает мне, как очевидцу. он изгороди ставит. выдает девицу за лесничего. и в шутку устраивает вечный недолет объездчику, стреляющему в утку. возможность же все это наблюдать, к осеннему прислушиваясь свисту, единственная, в общем, благодать, доступная в деревне атеисту. 2. вполголоса - конечно, не во весь - прощаюсь навсегда с твоим порогом. не шелохнется град, не встрепенется весь от голоса приглушенного. с богом! по лестнице, на улицу, во перед тобой - окраины в дыму, простор болот, вечерняя прохлада. я не преграда взору твоему, словам твоим печальным - не преграда. и что он - отсюда не видать. пучки и лиственниц тебе не в радость, мне не в благодать безлюдное, доступное пространство. 3. около океана, при свете свечи; вокруг поле, заросшее клевером, щавелем и люцерной. ввечеру у тела, точно у шивы, рук, дотянуться желающих до бесценной. упадая в траву, сова настигает мышь, беспричинно поскрипывают стропила. в деревянном городе крепче спишь, потому что снится уже только то, что было. пахнет свежей рыбой, к стене прилип профиль стула, тонкая марля вяло шевелится в окне; и луна поправляет лучом прилив, как сползающее одеяло.