Что же такое "Арион” Пушкина – всего лишь стихотворный перевод древнегреческого мифа или самостоятельное художественное произведение, в котором автор, используя мифологическую символику, преследует собственные художественные цели? Каковы эти цели?

Арион это вообще дерево такое есть. Просто Пушкин когда путешевствовал увидел как виновного человека заставили принести яд этого дерева, также в Африке некоторые племена используют это как наказание.

Объяснение:

Годы великой отечественной войны вызвали небы­валый всплеск поэзии гражданского, патриотического характера. чувство родины обострилось. появляются про­никновенные стихи, в которых образ родины, россии наполняется глубиной («дума о россии» д. кед­рина, «поле славы» с. васильева, «слово о рос­сии» м. исаковского). особое значение приобретает чув­ство национального самосознания (к. симонов «ты помнишь, алеша…»). для многих поэтов годы войны явились новой стра­ницей творчества, переломным рубежом, перестроившим их стиль (пастернак, ахматова). в начале войны поэзия развивалась в рамках публицистических и одических жанров, носивших призывный, агитационный ха­рактер. особое значение в поэзии военного периода имела пес­ня. в первый же день войны появилась песня в. лебедева-кумача «священная война», которая стала поэтической эмблемой вели­кой отечественной войны. в «священной войне» гнев против захватчиков, ненависть к ним были выражены с такой силой, которая позже стала стержнем военной поэзии. призывный характер имела «песня смелых» а. суркова. важно было дойти до души, до сердца защитника родины. в песнях соединились интимное лирическое чувство и гражданский пафос. самые сокровенные движения души приобретали характер типи­ческих, общих, любовь к далекой девушке, тоска по ней слива­лись с любовью к родной земле. написанные в годы войны «в приф­ронтовом лесу», «огонек», «лучше нету того цвету…» м. исаков­ского, «в землянке», «лирическая песня» а. суркова, «темная ночь» в. агатова, «соловьи» а. фатьянова, «заветный камень» а. жарова раскрывали душу народа. в песнях находили место любовь и ненависть, свободолюбие, «благородная ярость». в начале войны в поэзии существовали две контрастные крас­ки — черная и белая, два чувства — ненависть и любовь. посте­пенно «плакатная» поэзия обогащалась оттенками чувств, при­обретала более сложный характер. усиливалась ее реалистичность и одновременно индивидуальная, личная интонация. война выступала не только в своей общей, нерасчлененной сути, но и в конкретных подробностях военного быта. одной из самых глубоко лирических книг военного времени была «фронтовая тетрадь» а. суркова. стихи, написанные во вре­мя отступлений, прерывистое, тяжелое дыхание боев, отхода советских войск вместе с жителями оставляемых районов: толпы людей без конца и числа шли им навстречу в утренней рани. помню: старуха козленка вела, девочка в тонких ручонках несла маленький кустик чахлой герани. гнал их из города ужас ночной, пламя ревело за их спиной. главная идея сборника — ненависть к захватчикам и чувство мести. располагая стихи по циклам, сурков неизменно откры­вает их рубрикой: «я пою ненависть». своеобразие лирики сур­кова заключается в сочетании камерности голоса с высокой па­тетикой содержания, в изображении великих событий через тра­гические подробности войны. сурков считал себя солдатским, «окопным» поэтом, смысл творчества которого — дойти до сердца солдата, поддержать его простым задушевным словом. поэтому он отрицал «красивую» поэзию, отвлеченную от страшных будней войны: привычной меркой без толку не мерьте все, что грозой войны потрясено. тому, кто ходит близко возле смерти, на свете видеть многое дано. … когда снега багрились кровью ало, с души солдатской, что таить греха, как мертвый лист по осени, опала красивых слов сухая шелуха. близким по восприятию войны к суркову был к. симонов. одно из первых военных стихотворений его посвящено а. сур­кову — «ты помнишь, алеша, дороги смоленщины…» это ли­рическая поэма, в центре которой — образ родины. поэт пони­мает, что родина — это прежде всего народ, та «седая старушка в солопчике плисовом, весь в белом, как на смерть одетый ста­рик». родина постигается душевно, эмоционально. симонов гор­дится тем, что он — ,