Что делали в день празднования Наурыз мужчины и женщины​

Они поздравляют друг друга

Праздник Наурыз в Казахстане начинался с рассветом. С первыми лучами солнца все мужчины, женщины и даже дети шли расчищать родник от веток и прочего мусора. Затем люди занимались посадкой деревьев.

Таким образом они отдавали дань природе, которая их кормит и оберегает. По традиции за одно срубленное дерево нужно было высадить десять саженцев.

Весь оставшийся день люди проводили в атмосфере праздника и всеобщей любви. Во время празднования Наурыза каждый человек выравнивался в правах с остальными. Можно было петь, танцевать и участвовать в играх независимо от возраста и социального ранга.

В честь праздника люди надевали самый яркий наряд или костюм сказочного героя. Народ собирался на условленном месте, чаще всего на городской или аульной площади, и пускался в пляс. Веселье сопровождалось непрекращающимися песнями, которые сочиняли специально для этого праздника.

Отдельного внимания заслуживают игры и состязания. Акыны соревновались в мастерстве слова, а те, кто не обладал поэтическим талантом, могли попробовать себя в скороговорках и отгадывании загадок.

Женщины соревновались с мужчинами в борьбе. Кроме того, девушка могла бросить вызов парню в Кыз куумай. Однако в этот день условия игры несколько менялись. Если побеждал мужчина, он мог просить руки девушки, но в случае проигрыша обязывался исполнить любое ее желание.

Не обходилось и без таких традиционных спортивных состязаний, как:

Курес — казахская национальная борьба.
Тогыз кумалак — логическая настольная игра.
Байге — скачки по пересеченной местности на дистанции 5‒15 км.
Однако самой веселой и любимой игрой в народе считалась «Аудары-спек» — двое всадников брали в руки веревку и пытались вытянуть друг друга из седла.

Как и на любой большой праздник, на Наурыз принято накрывать богатый дастархан. Столы должны ломиться от яств, отражая грядущее изобилие

Ца­рица — красавица с отвратительным характером и бо­лезненным самолюбием. она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись. отмечая красоту царицы, поэт считает, что она «горда, ломлива, своенравна и ревнива». свое право быть первой краса­вицей в свете царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека. когда волшебное зеркальце говорит, что «царевна всех милее, всех румяней и белее», мачеха, «черной зависти полна», повелевает отдать царевну «на ссъеде­ние волкам». ее не волнует, что падчерица ни в чем не виновата перед ней, что ее ждет мучительная смерть. эгоизм царицы настолько силен, что никакие жертвы не кажутся ей излишними. ее жестокость безгранич­на. «царица злая» одерживает наконец победу — ца­ревна умирает. но автор утверждает, что добро, в конце концов, всегда побеждает зло. любовь царевича елисея возвращает ца­ревну к жизни. ее верность, порядочность и скромность . все заканчивается свадьбой и роскош­ным пиром. а злая мачеха, увидев, что все ее козни ни к чему не , умирает от зависти и злобы.