СОЧ по Русской Литературе Анализ и интерпретация

Аргументированно ответьте на предложенные ниже вопросы.

1) А вы считаете Дюйшена учителем? Почему?
Докажите идею при аргументов.
[3]

2) Какой смысл вкладывает писатель Ч. Айтматов в повести «Первый учитель» в понятие «первый учитель»?
Связан ли он с основной мыслью?
[3]
6. Какой эпизод служит преддверием отчаянной борьбы за девушки от замужества-рабства? Почему?
[3]
7. Где проявился героизм учителя? Приведите пример из текста.
[3]

Оценка и сравнительный анализ

Задание: напишите эссе на одну из предложенных тем. Объем письменной работы – 120 - 150 слов.

1. Напишите эссе на тему «Дети войны», опираясь на текст повести Сакена Жунусова «Прозрение» («Бабушка, я, знахарь и врач»).

2. Напишите эссе «Учитель в моей жизни»

3. Актуальность темы, поднятой Ч. Айтматовым в рассказе «Красное яблоко» в наше время.

вотттттт

..............

ПЛАН  

1)Вступление  

2)Проблема (одиночество, сомореализация, равнодушие чиновников)  

3)Позиция автора  

4)Моя позиция  

5)Первый аргумент (жизнь Акакия Акакиевича)  

Второй аргумент (любое похожее произведение например "Ревизор" "Станционный смотритель"  

6)Заключение

Повесть «Шинель» , начатая в 1839 году и законченная весной 1841 года, впервые появилась в третьем томе сочинений Гоголя. Ее тема – положение «маленького человека» , а идея – «духовное подавление, измельчание, обезличение, ограбление человеческой личности в условиях антагонистического общества» .  

Главный герой повести «Шинель» Акакий Акакиевич Башмачкин – «вечный титулярный советник» . То есть статский чиновник 9-го класса, не имеющий права на приобретения личного дворянства; в военной службе этому чину соответствовало звание капитана. «Маленький человек с лысинкой на лбу» служит переписчиком бумаг «в одном департаменте» .  

Акакий Акакиевич обезличен от рождения, он – жертва обстоятельств. Его имя в переводе с греческого означает «незлобивый» . Башмачкин обречен на жизнь в обезличенном обществе, поэтому вся повесть о нем строится на формулах типа «один день» , «один чиновник» , «одно значительное лицо» . В обществе этом утрачена иерархия ценностей, поэтому даже речь рассказчика синтаксически нелогична и перегружена однотипными и лишними словами.  

Акакий Акакиевич принадлежит к литературно-социальному типу «маленького человека» , занимавшему русских писателей 1830-1840-х годов.  

Судьба «маленького человека» безысходна. Он не может, не имеет сил подняться над обстоятельствами жизни. И лишь после смерти из социальной жертвы Акакий Акакиевич превращается в социального мстителя. В мертвенной тишине петербургской ночи он срывает шинели с чиновников, не признавая бюрократической разницы в чинах и действуя как за Калинкиным мостом (в бедной части столицы) , так и в богатой части города.  

Но недаром рассказ о «посмертном существовании» Акакия Акакиевича в равной мере исполнен ужаса и комизма, фантастического правдоподобия и насмешливо поданной неправдоподобности. Настоящего выхода из тупика автор не видит. Ведь социальное ничтожество ведет к ничтожеству самой личности. У Акакия Акакиевича не было никаких стремлений и пристрастий, кроме страсти к бессмысленному переписыванию департаментских бумаг, кроме любви к мертвым буквам. Ни семьи, ни отдыха, ни развлечений.  

Жизненная катастрофа героя определена как бюрократически-обезличенным, равнодушным социальным устройством, так и религиозной пустотой действительности, которой принадлежит Акакий Акакиевич. Гоголь убеждает читателей, что дикая несправедливость, царствующая в жизни вызвать недовольство, протест даже самого тишайшего, смиреннейшего горемыки.  

Запуганный, забитый, Башмачкин только и мог проявить свое недовольство значительными лицами, грубо его принижавшими и оскорблявшими, лишь в состоянии беспамятства, в бреду. Но Гоголь, будучи на стороне Башмачкина, защищая его, осуществляет этот протест в фантастическом продолжении повести.  

Тема «маленького» , бесправного человека, идеи социального гуманизма и протеста, так громко прозвучавшие в повести «Шинель» , сделали ее этапным произведением русской литературы. Она стала знаменем, манифестом натуральной школы, открыла собой вереницу произведений об униженных и оскорбленных.

Объяснение: