Конспект по Истории тема
Летоисчисление Кыргызов​

У киргизов (как и у многих других народов) бытовал 12-летний цикл летоисчисления, когда определенный год называли именем какого-либо животного: чычкан — мышь, уй — корова, барс — барс (иногда жолборс — тигр), коён — заяц, жаян — сом (иногда дракон), жылан — змея, жылкы — лошадь, кой — овца, мечин — обезьяна, тоок — курица, ит — собака. В принятии 12-летней цикличности содержится, с одной стороны, известное объективное основание, а с другой — отражено образное мышление народа, отождествляющее характер года с характером животного, название которого он носит. Например, киргизы считали, что человек, рожденный в год тигра, должен быть сильным, храбрым, гибким, идущий к намеченным целям, но бывает тщеславен, самонадеян, эгоистичен. Мужчины, рожденные в год змеи, весьма страстны, а женщины — красивы, романтичны и непостоянны; в год овцы — спокойны, терпеливы к холоду, голоду. Женщины, рожденные в год мыши, бывают малорослые, многодетные и энергичные в своих действиях.

Родившиеся в год лошади становятся популярными, обладают веселым характером, умны, проницательны, талантливы, многое умеют, все у них ладится и т. д.

У киргизов (как и у многих других народов) бытовал 12-летний цикл летоисчисления, когда определенный год называли именем какого-либо животного: чычкан — мышь, уй — корова, барс — барс (иногда жолборс — тигр), коён — заяц, жаян — сом (иногда дракон), жылан — змея, жылкы — лошадь, кой — овца, мечин — обезьяна, тоок — курица, ит — собака. В принятии 12-летней цикличности содержится, с одной стороны, известное объективное основание, а с другой — отражено образное мышление народа, отождествляющее характер года с характером животного, название которого он носит. Например, киргизы считали, что человек, рожденный в год тигра, должен быть сильным, храбрым, гибким, идущий к намеченным целям, но бывает тщеславен, самонадеян, эгоистичен. Мужчины, рожденные в год змеи, весьма страстны, а женщины — красивы, романтичны и непостоянны; в год овцы — спокойны, терпеливы к холоду, голоду. Женщины, рожденные в год мыши, бывают малорослые, многодетные и энергичные в своих действиях.

Родившиеся в год лошади становятся популярными, обладают веселым характером, умны, проницательны, талантливы, многое умеют, все у них ладится и т. д.

Интересны объяснения предков киргизов, почему, именно мышь попала в календарь названия года, а не, допустим, такое крупное животное как верблюд. Многие различные животные ждали появления года с нетерпением, но хитрая мышь незаметно добралась до горба верблюда и оттуда увидела приближение года раньше, чем самонадеянный верблюд (надеясь на свой рост, верблюд остался ни с чем).

Историк с мировым именем, академик В. В. Бартольд отмечал, что в Китайской истории династии Тан-шу (618—907 гг.) «... именно о киргизах говорится, что у них года составляют двенадцатилетний цикл и обозначаются названиями животных».

Киргизский календарь был сравнительно точен. «Этот цикл, как собственное изобретение киргизов, может быть, единственное явление, упоминаемое историей, заслуживает особого внимания».

Обратимся к примерам, показывающим как животный цикл применялся на практике, в жизни. Каждый цикл из 12 лет киргизы называли мучол. По нему определяли возраст человека. В первую очередь на глаз определяли, сколько 12-летних циклов прожил человек. Затем узнавали в какой год он родился. Например, если человек родился в год мыши, то счет вели таким образом: от года мыши до года мыши включительно 13 лет (бир мучол — один цикл), еще мышь — 25 лет (эки мучол—два цикла); допустим, нынче год обезьяны, до обезьяны следует корова (26 лет), тигр (27 лет), заяц (28 лет), дракон (29 лет), змея (30 лет), лошадь (31 год), овца (32 года), обезьяна (33 года). Значит этому человеку 33 года. В каждой семье, когда сыну исполнялось 13 лет, резали барана, приглашали родственников, друзей и товарищей именинника. Глава семьи (отец или мать, если отца не было) перед угощением давал напутствие сыну: «Тебе уже исполнился один цикл, будь всегда готовым преодолеть трудности жизни». После этой церемонии отец полностью доверял сыну самостоятельно пасти скот, охотиться с ловчими птицами и т. д. Мальчику, которому взрослые доверяли съездить к грозному хану и вступить с ним в полемику, чтобы город от нападения его войск, было 13 лет от роду и не больше. Женили сына до того, как ему исполнится два цикла, считая, что к этому времени он уже созрел как мужчина. При этом соблюдали правила: если сын родился в год змеи, то невестой могла стать девочка, родившаяся в год коровы, курицы или лошади, но ни в коем случае не в год обезьяны, тигра или кабана.

Таким образом, для юношей невестами чаще всего могли стать девочки, родившиеся в год коровы, лошади или курицы и в возрасте от 13 до 17 лет. Замужество в таком возрасте оправдывалось тем, что в климатических условиях Средней Азии девочки взрослели раньше.

В течении 12-летнего цикла люди запоминали необычные явления, происходящие в природе (сильные морозы, засуха, голод, падеж скота), а также исторически важные моменты общественно-политической жизни, например, в каком году были междоусобные войны или нападение врага извне и сколько времени с тех пор. По 12-летнему циклу сравнивали суровость или мягкость погодных условий разных лет. В соответствии с народным календарем, в год собаки зима бывает мягкой, в год дикой свиньи, наоборот, суровой и холодной, в год мыши зима бывает средней, в год тигра и зайца — еще более умеренной, в год рыбы лето дождливое, зима снежная, в год змеи, наоборот, лето сухое, без осадков, а зима умеренная, в год барана хорошо растут травы, снег не глубокий, в год обезьяны лето жаркое, а зима малоснежная, в год коровы лето дождливое, зима умеренная, в год курицы лето жаркое, зима умеренная и т. д.