Какая семья являет
ся счастливой

Счастливая семья – это кропотливый и упорный труд обоих супругов.

Счастливая семья – это вера друг в друга. Вера и осознание того, что ваш муж (жена) самый лучший, достойный, именно тот, кто вам нужен. И нет другого такого и даже лучше. Ведь если хоть на мгновение допустить мысль, что муж (жена) не самый - самый, а есть лучше, то начнутся недовольства, придирки и поиск лучшего. Но если будете не только верить супругу, но и говорить постоянно, что он для вас самый - самый, то он сделает вас еще счастливее.

Счастливая семья - это когда вы открыты друг другу, но не выносите сор из семьи. Нужно больше разговаривать. В современном мире (если заглянуть в любую семью) можно увидеть следующую картину: муж за компьютером, жена перед телевизором, дети в планшеты уткнулись. А как же поговорить? Купите круглый обеденный стол и заведите традицию - совместный ужин. Не садись за стол, пока не буду готовы все члены семьи. За совместным чаепитием можно обсудить дела насущные. В то же время не стоит все рассказывать друзьям и родным. Говорят, чем меньше окружающие знают о нас, тем лучше мы живем.

Ну семья является счастливой та котороя, решают нормально свои проблемы с ребёнком, а то есть те которые сразу кричат ну не дай бог бьют. Могут обеспечить ребёнка. Хорошо относятся.

Объяснение:

Моё мнение

Анализ : неброская картина природы отражена в поэзии своеобразно. поэт замечает ее неуловимые переходные состояния и как художник «рисует» , находя все новые оттенки и краски. термин «поэзия импрессионистов» , применяемая к лирике фета, как нельзя точно отражает поиски поэтов-мыслителей, поэтов-художников. еще современники фета, особенно салтыков-щедрин, подчеркивали полнейшее слияние человека с природой в его лирике. в голосе фета слышится голос живого существа, такого, как трава, деревья, животные. поэт может «молчать» их языком, погружаясь в статистическое созерцание. и вслед за поэтом, перед читателем возникают суровые картины дисгармонии в природе, а по-фетовски и в душе человека. они вызывают ряд ассоциаций: беда, неустроенность, тревога, беспокойство. этому способствуют метафорические образы: «напрасные застыли слезы» , «за сердце хватает холод лютый» ; отрицательно эмоционально окрашенные эпитеты: «холод лютый» , «жестокая пора» , «скорбящая душа» , инверсия «напрасные на них застыли слезы» кульминация непогоды в природе связана с душевными ощущениями. в первой и третьей строфах используются преимущественно простые и простые осложненные предложения (осложнение деепричастными оборотами, однородными определениями) . вторая строфа имеет иную синтаксическую структуру: сложное бессоюзное предложение. короткие, информативно-насыщенные предложения стихотворению динамику. вторая строфа останавливает динамику стихотворения, замедляет его, в третьей строфе динамика восстанавливается. побудительные предложения тон всему стихотворению, формы глаголов в повелительном наклонении элементы дидактического наставления, устаревшие формы слов «сжимаяся» , «жизнию» торжественность речи. вначале стихотворение проникнуто пессимистическими настроениями. нагнетание трагичных мотивов особенно заметно во второй строфе, где автор позволил себе использовать лексические повторы: «сердце рвет» - «за сердце хватает» , «они молчат; молчи и ты» . такой прием усиливает ожидание развязки, именно поэтому третья строфа начинается с противительного союза «но» («но верь весне») . союз «но» вторгается в последнюю строфу, противоречит миру неустроенности и разлада. несет в себе светлый образ красоты, гармонии. теперь образная система служит для создания чувств другого рода – веру в торжество добра, красоты, гармонии. возможно, фет видел в природе то, чего ему так не хватало в жизни, в сфере человеческих отношений (многие годы были потрачены на восстановление дворянского титула, трагическая любовь к марии лазич) . я считаю, что данное стихотворение является ярким примером того, что фет всю жизнь не переставал перечитывать великую и возвышенную книгу природы, оставаясь верным и внимательным ее учеником. а вслед за поэтом, природу должен познавать и читатель, потому, что в ней – ключ от всех тайн человеческого бытия. природа – лучший учитель и наставник человека