сообщение наш край в 11-13 веках расселения печенегов половцев на территории нашего края. Быт, культура, занятия этого народа​

деление на роды не совпадает с ее членением на поэзию и прозу. в обиходной речи лирические произведения нередко отождествляются с поэзией, а эпические – с прозой. подобное словоупотребление неточно. каждый из родов включает в себя как поэтические (стихотворные), так и прозаические (нестихотворные) произведения. эпос на ранних этапах искусства был чаще всего стихотворным (эпопеи античности, французские песни о подвигах, былины и песни и т. эпические в своей родовой основе произведения, написанные стихами, нередки и в нового времени («дон жуан» дж. н.г. байрона, «евгений онегин» а. с. пушкина, «кому на руси жить хорошо» н.а. некрасова). в драматическом роде также применяются как стихи, так и проза, порой соединяемые в одном и том же произведении (многие пьесы у. шекспира). да и лирика, по преимуществу стихотворная, иногда бывает прозаической (вспомним тургеневские «стихотворения в прозе»). в теории родов возникают и более серьезные терминологические проблемы. слова «эпическое» («эпичность»), «драматическое» («драматизм»), «лирическое» («лиризм») обозначают не только родовые особенности произведений, о которых шла речь, но и другие их свойства. эпичностью называют величественно-спокойное, неторопливое созерцание жизни в ее сложности и многоплановости широту взгляда на мир и его приятие как некоей целостности. в этой связи нередко говорят об «эпическом миросозерцании», художественно воплотившемся в гомеровских поэмах и ряде позднейших произведений («война и мир» л.н. толстого). эпичность как идейно-эмоциональная настроенность может иметь место во всех родах – не только в эпических (повествовательных) произведениях, но и в драме («борис годунов» а.с. пушкина) и лирике (цикл «на поле куликовом» а.а. блока). драматизмом принято называть умонастроение, связанное с напряженным переживанием каких-то противоречий, с взволнованностью и тревогой.