Объясните Какова роль национальной интеллигенции и власти политической активности народных масс в начале XX века Приведите не менее трёх аргументов​

Объяснение:

Основы мировоззрения традиционного казахского общества закладывались в устном народном творчестве и наследии мыслителей времён Казахского ханства (от Асана Кайгы до Бухара-жырау). Во второй половине XIX века происходило концентрированное выражение традиционных взглядов на различные стороны общественной жизни и переосмысление их с учётом нового времени. Этому труды Абая Кунанбаева и других казахских просветителей времён Российской империи , а также деятельность джадидистского движени

В число наиболее образованных слоёв Казахского ханства входили жырау, бии, представители исламского духовенства. Однако до XIX века образование можно было получить только в медресе, которые в основном готовили религиозных служителей. В таких учебных заведениях наряду с основами ислама преподавали философию, астрономию, историю, языки, медицину, математику. Срок обучения составлял 3—4 года. Некоторые религиозные деятели получали дополнительное образование в Бухаре, Стамбуле и других крупных городах мусульманского мира

Печать великого князя московского ивана iii васильевича печать времени ивана iii васильевича является уникальным памятником отечественной средневековой сфрагистики. от всех предшествующих княжеских печатей она отличается цветом материала (красновосковая) , исключительно высоким качеством изготовления матрицы, посредством которой оттиснуты ее лицевая и оборотная стороны, круговой легендой, содержащей полный титул великого московского князя, сложившийся к 1490 г. [269] главное же отличие – изобразительные компоненты печати. на лицевой стороне помещен всадник в коротком военном доспехе, в боевых перчатках и в развевающемся плаще, поражающий дракона (крылатого змея) копьем в шею. круговая надпись в ободках из насечек гласит: «iwанъ б (о) жiею мiлостiю господарь всея pycii велiкii кн (я) зь» . на оборотной стороне печати – двуглавый орел с распростертыми опущенными крыльями и коронами на головах. его окружает расположенная между двумя ободками надпись: «i велiкыi кн (я) s. влад. i моc. i нов. i пcк. i тве. i уго. i вят. i пер. i бол» . впервые два столь значимых элемента российской символики представлены совместно; впоследствии они будут объединены в государственном гербе россии. печать скрепляла ряд актов начиная с 90-х гг. xv в. [270]однако наиболее ранней из дошедших до наших дней является печать при жалованной меновной и отводной грамоте великого князя ивана iii васильевича князьям волоцким федору и ивану борисовичам 1497 г. [271] отсюда и ее датировка, принятая в отечественной со времени н. м. карамзина, а также употребляемая зарубежными исследователями. дата 1497 г. условно признана годом возникновения российского государственного герба, 400-летие которого широко отмечалось в 1897 г. [272], а 500-летию посвящались научные конференции и специальные издания [273].