Юля5454554

01.07.2020 11:25

История

Есть ответ 👍

Опираясь на приведенный ниже текст и ваши знания по истории, приведите примеры социально- экономической взаимосвязи казахских родов. Сделайте вывод, согласны ли вы, что родоплеменная организация казахов налаживанию эффективной социально-экономической взаимосвязи казахских жузов. Дайте обоснование своему мнению. текст
Социальная организация казахов основывалась на многообразии взаимосвязанных форм
отношений между людьми: кровнородственных семейных, хозяйственных, генеалогических,
политических, военных, культурных, этнических и
Главным стержнем общественных связей являлось единство интересов и целей. В условиях
аграрного общества оно реализовывалось в виде общины, которая функционировала на основе
производственных связей. В источниках отмечается: «У киргизов владение землей общинное,
каждый род и отдел имеют свой определенный участок, на этом пространстве каждый из
родовичей может иметь свои пашни, летовки и зимовки; но род ревниво следит за тем, чтобы
никто из другого отдела не занимал их земель». Разветвленная родоплеменная организация,
представлявшая собой форму объединения людей в разные иерархически организованные
социальные группы посредством генеалогического родства. Казахи подразделялись на Старший
(Улы), Средний (Орта) и Младший (Киши) жузы.
В Старший жуз входили племена: жалаир, ошакты, канглы, шанышклы, дулат, албан, суан,
шапрашты, сарыуй-сын, ергели, ысты. Средний жуз составляли племена: аргын, найман, кыпчак,
керей, конрад. Казахи Младшего жуза подразделялись на три крупных объединения: алимулы,
байулы и жетыру. По отдельным подсчетам, в XVII — первой пол. XVIII вв. в состав всех трех
жузов входило 112 родоплеменных подразделений. Каждое звено данной структуры, например,
объединение или племя, дробилось, в свою очередь, на множество более мелких групп (родов и их
отделений, поколений, кланов и т. д.), тесно связанных между собой традицией единого
генеалогического древа. Все они, как и система в целом, имели сложные генеалогические
предания, возводившие свое происхождение к одному реальному либо легендарному предку.
Рядовые общинники и богатые скотовладельцы могли существовать и нормально обеспечивать
функционирование скотоводческого хозяйства только в процессе активного взаимодействия друг с
другом, так как первым альянс с богатыми кочевниками предоставлял необходимый прожиточный
минимум для того, чтобы есть, пить и воспроизводить себе подобных, а зажиточные индивиды
получали возможность реализовывать свое стремление приумножать и увеличивать
принадлежавшие им стада.