9. Какого из дашых субъектов нет в РФ? А) Липецкая область
Б) Еврейская автономная область
В) Чукотский автономный округ
Г) Ненецкий автономный округ
Д) Башкирский автономный округ
E) Республика Татарстан​

Еврейская автономная область

Объяснение:

Еврейская автономная область

ответ:

якщо розглядати вірші поетів і робити порівняння двох письменників, то хотілося б зауважити, що у пушкіна і лермонтова є подібності. подібності їх творчості в тому, що поети з слова намагалися пробудити людські душі. автори використовують поезію не для самовираження, вони використовують творчість, щоб висвітлити вади. для них це зброя за незалежність, зброя для боротьби за свободу і щастя. їх творчість – це спосіб достукатися до небайдужих. це люди, яких турбувала доля народу. це письменники-борці, яким було огидно таке поняття, як рабство

однак, незважаючи на деякі подібності є і відмінності у творчості пушкіна і лермонтова. це їх світовідчуття, яке вплинуло на їх творчість. так, творчі роботи олександра сергійовича наповнені оптимізмом, твори сповнені надії і світла. у роботах пушкіна немає трагічного звучання, в той час як у лермонтова переважає самотність, незадоволеність простежується своєю долею.

різна і любовна лірика. здавалося б любов і тема кохання одна, але ось любов пушкіна відрізняється від любові лермонтова. так, на відміну від лермонтова, в любовній ліриці олександра сергійовича немає безвиході, тут тільки особисті переживання. описані у пушкіна почуття прекрасні, а печаль, яка також присутня, вона світла. а ось любов у лермонтова приречена, відчувається лише невіра в щастя.

обидва письменники часто розмірковували і на таку тему, як значення поета і його творчості. ці роздуми видно в однойменних віршах під назвою пророк. так пушкін у своєму вірші пророк показав шлях перетворення звичайної людини, що прагне стати поетом. він вбачає роль поета в тому, щоб пробуджувати все найкраще в людині. лермонтов ж у своєму пророка бачить, що роль поета в суспільстві втрачена. там лише очі людей, що звернені на поета, а в них вади і злість.