7) отличительные признаки империй. Причины
ИХ ПОЯвления

,быстр[

к середине xix века на территорию современной намибии проникли британские и миссионеры и коммерсанты. гереро и нама, желая получить ружья и патроны, продавали им скот, слоновую кость и страусовые перья. немцы утвердились в регионе крепче и в 1884 году объявили прибрежную область от реки оранжевой до кунене протекторатом. они проводили агрессивную политику захвата земель для белых поселений, используя как средство вражду между нама и гереро.

гереро вступили с немцами в союз, надеясь получить верх над нама. немцы поставили гарнизон в столице гереро и начали раздавать земли белым переселенцам, в том числе с лучшими пастбищами центрального плато. кроме того, они установили систему налогообложения и принудительного труда. гереро и мбандеру взбунтовались, но немцы подавили восстание, а лидеров казнили.

чума крупного рогатого скота между 1896 и 1897 разрушила основу гереро и нама и замедлила продвижение белых. немцы продолжали превращать намибию в землю белых переселенцев, захватывая земли и отбирая скот и даже пробуя экспортировать гереро на работы в южную африку.

в 1904 году гереро подняли восстание. генерал лотар фон трота применил против них политику геноцида в битве при ватерберге, что заставило гереро мигрировать на запад от пустыни калахари. к концу 1905 года выжило только 16 тысяч гереро из 80. сопротивление нама было раздавлено в 1907 году. все земли и весь скот нама и гереро конфисковали. из-за уменьшения населения рабочую силу начали завозить с овамбо.

между 1815 и 1840 на юге африки воцарился беспорядок, который получил название  мфекане. процесс начался в северных корлевствах нгуни мтетва, ндвандве и свазиленд из-за недостатка ресурсов и голода. когда умер дингисвайо, правитель мтетвы, верх взял правитель зулусов чака. он установил государство квазулу, подчинившее себе ндвандве и вытеснившее свази на север. миграция ндвандве и свази к увеличению области мфекане. в 1820-х чака расширил границы своих владений до подножия драконовых гор, ему платили дань даже области на юг от реки тугела и умзимкулу. он замещал вождей покорённых поселений наместниками-индунами, которые подчинялись ему. чака организовал централизованное, дисциплинированное и преданное войско, вооруженное короткими копьями, равного которому в регионе ещё не было.

в 1828 году чака погиб от руки своего сводного брата дингаана, у которого не было таких военных и организационных способностей. в 1938 году воортреккеры попытались оккупировать земли зулусов. сначала они потерпели поражение, но потом перегруппировались на реке кровавой и разгромили зулусов. тем не менее, трекеры не осмелились поселиться на зулусских землях. дингаана убили в 1840 году во время гражданской войны. власть взял в свои руки мпанде, которому удалось укрепить владения зулусов на севере. в 1879 году в земли зулусов вторглись британцы, стремившиеся подчинить себе весь юг африки. зулусы одержали победу в битве при изандлване, но потерпели поражение в битве при улунди.

одним из крупнейших государственных образований, которые образовались после мфекане, было лесото, основанное на плато таба-босиу вождём мошвешве i между 1821 и 1822 . это была конфедерация посёлков, которые признавали власть мошвешве над собой. в 1830-х лесото пригласило к себе миссионеров, стремясь получать огнестрельное оружие и лошадей из капской провинции. оранжевая республика постепенно уменьшала владения сото, но полностью не смогла их победить. в 1868 году мошвешве, пытаясь сохранить остатки страны, предложил британцам аннексировать свои владения, которые стали британским протекторатом басутолендом.

подробнее:   великий трек

на начало xix века большая часть земель готтентотов оказалось под контролем буров. готтентоты потеряли и политическую независимость и были поглощены бурским обществом. буры разговаривали на языке африкаанс, происходившего от нидерландского. они стали называть себя уже не бурами, а африканерами. часть готтентотов использовалась как вооруженные ополченческие отряды в рейдах против других готтентотов и коса. возникло смешанное население, которое называли «капскими цветными». в колониальном обществе им отводились низшие ступени.