w0mk

03.04.2021 00:16

Русский язык

Есть ответ 👍

1.Найдите признаки публицистического стиля в статье С.Залыгина *Читая Гогля*.Выделите в тексте образные средства.Каково их роль в релизаций функций воздействия,характерной для публицистического стиля? 2.Найдите существительного с окончаниями -е и -и.Обьясните их употребление?

(1) В отличие от других классиков, от классиков-романистов прежде всего, Гоголь никогда

не говорит о счастье. (2) Этого слова у него нет. (3) Этого понятия — тоже.

(4) И не в том даже дело, что его герои счастливы или несчастливы, а само понятие счастья для них слишком неопределенно, разве только осуществление мечты Акакия Акакиевича

о новой шинели делает его на миг счастливым. (5) Но не более того.

(6) Между тем русская классическая литература не обходилась без этого понятия, оно было для нее как бы внутренней движущей силой. (7) Достоевский видел счастье в очищении души. (8) Толстой — в полноте и естественности чувства. (9) Короленко — в благородстве натуры. (10) Пушкин — как бы даже и овеществлял счастье, и сам чувствовал его в своей крови.

(11) У Чехова счастья нет, однако же ни у кого другого герой так настойчиво и глубоко не осмысливает понятие счастья, так не страдает от того, что его нет, так страстно не убежден,

что оно должно быть.

(12) Но счастье и Гоголь как будто даже несовместимы, и хотя у нас ни на минуту не закрадывается сомнение в том, что все, что им сделано, — сделано ради человека, ради человечества и его судеб, тем не менее никак нельзя уловить, — что же Гоголь понимает

под словом «счастье»? (13) Как сам его чувствует?

(14) Может быть, это опять-таки объясняется его склонностью к сатире и гиперболе, которые обладают какой-то своей собственной философией и чужды этой категории?

(15) Но может быть и по-другому.

(16) Век ХIХ, самоуверенный, ощущающий приход науки как приход нового Христа все-таки сомневался в себе и своем будущем такими умами, как Гоголь мог оказаться наделенным апокалипсическими чертами.

(17) А это — тот рубеж, достигнув которого, гений уже как бы лишается понятия счастья.

(18) В мировом искусстве без особого труда можно различить этот священный орден прорицателей и всех тех, кто к нему принадлежал.