Какой налог крестьяны платили церкви​

Они же десятину платили.

Дворянство в xviii - xix веках являлось порождением петровской реформы. среди различных последствий этой реформы, создание дворянства в функции государственно и культурно доминирующего сословия занимает явно не последнее место. петровская реформа при всех издержках, которые на неё накладывала эпоха и личность царя, решила национальные , создав государственность, обеспечившую россии двухсотлетнее существование рядом с главными европейскими державами, и создав одну из самых ярких культур в человеческой цивилизации. петровская эпоха навсегда покончила с сословием служилых людей. формы петербургской городской жизни создал петр i, и его идеалом было т.н. «регулярное государство», где вся жизнь регламентирована, подчинена правилам, выстроена с соблюдением пропорций, сведена к точным, почти линейным отношениям.

поведение дворян разительно отличалось в москве и петербурге. вот как описывает жизненный уклад в доме своей бабушки екатерина владимировна новосильцева: «в восемь часов пили чай. вера васильевна (тетя) хлопотала о хозяйстве, бабушка начинала свою долгую молитву, катя с сестрой олей занимались в своем флигеле. а надежда васильевна (старшая тетка) отправлялась гулять, то есть обходить знакомых соседей, но прежде ещё сходив к ранней обедне. около часа все собирались в чайной. обеденный стол был накрыт в два часа. затем все семейство отдыхало, а девочки уходили в свой флигель. в шесть часов все собирались в гостиной, где вера васильевна разливала чай. в тридцатых годах бабушка уже никуда не выезжала, кроме церкви, но ранее всегда по вечерам отправлялась в гости. вечер проводили в семейном кругу. надежда васильевна или сама уезжала в гости, или приглашала какую-нибудь соседку. в десять был ужин, а потом все отправлялись по местам (только катя убегала к вере васильевне и часов до двух с ней говорила) новосильцева е.в. семейные записки т. толычевой. м., 1865. с 144-150..

в петербурге же распорядок дня был совершенно иным. писательница м. а. корсини запечатлела жизненный уклад северной столицы в образе одной из своих героинь, которая вставала во втором часу пополудни, беседовала с дочерью, давала хозяйственные распоряжения, обедала, затем ей следовало собираться в гости самой или ждать их появления, чтобы провести остаток дня за картами корсини м.а. очерки современной жизни: в 7 т. спб., 1853. т. 5. с. 75..

безусловно, стиль общения дворянина зависел от места его проживания. если можно было бы составить некую шкалу гостеприимства, то высшая точка находилась бы в поместьях, а наибольшей сдержанностью и закрытостью характеризовался бы петербург. в петербурге жили постоянно в незримом, либо реальном присутствии императора, поэтому позволить себе более вольного поведения не могли. жизнь в петербурге была более дорогой, показной и суетливой. в москве темп жизни был медленнее, и число ежедневных контактов со знакомыми значительно меньше, чем в северной столице, что позволяло больше времени уделять семье, общению с близкими и любимым занятиям.