Что такое вассалы и что они делали​

Между древнейшими государственными образованиями есть много общего. как спарта, так и афины представляли собой города, собственной системой . они вступали в союзы со своими соседями, участвовали в военных походах. в них сформировались собственные принципы существования, которые разделялись населением. как спарта, так и афины вошли в состав римской империи в 146 году до новой эры, однако сохранили право на . тем не менее, внутренний уклад данных государственных образований был абсолютно разным. афины – это образец демократии, где все решения проходили одобрение народного собрания. в спарте власть принадлежала двум царям, которые действовали единолично. в афинах люди обладали личной свободой: как демос, так и аристократы. рабов было мало, и в основном они происходили из числа народов, потерпевших поражение в войнах. в спарте все люди делились на рабов (илотов) и воинов, обладавших свободой. афины подарили миру такие достижения, как олимпийские игры, философия, риторика, поэзия. в спарте происходил искусственный отказ от данных «излишеств» , состязания на потеху публики были запрещены. формально не существовало частной собственности, всё принадлежало общине. стоит заметить, что общеизвестный принцип сбрасывания слабых младенцев со скалы существовал не только в спарте, но и в афинах. время было такое: от нежизнеспособного потомства избавлялись сразу. различие между афинами от спартой заключается в следующем: 1. общественный строй. в спарте всё население делилось на 2 неравные категории – илотов (рабов) и дорийцев (свободных граждан) . в афинах были аристократы и демос (свободные люди) , а также рабы, коих было немного. 2. форма правления. в афинах была древняя демократия, в то время как в спарте – классическая аристократия. 3. в афинах были развиты такие формы хозяйства, как садоводство и животноводство, земледелие, торговля, ремесленность. 4. культурное развитие. в афинах поощрялось любое проявление свободы личности: философия, поэзия, риторика. в спарте диктовался полный отказ от всего «лишнего» , роскошью считалось всё, что выходит за рамки естественных потребностей.